-> kampanokrousia: Σεπτεμβρίου 2017

Μετάφραση / Translation

Σάββατο, 30 Σεπτεμβρίου 2017

Τα αμαρτήματα που προσβάλλουν την μεταξύ ημών και Θεού αγάπη, ή την αγάπη μεταξύ ημών, Θεού και πλησίον, και καθιστούν τους αμαρτάνοντες ενόχους αιωνίου Κολάσεως

Αποτέλεσμα εικόνας για τα 7 θανασιμα αμαρτηματαΠολλές φορές ακούμε να γίνεται λόγος, τόσο για θανάσιμα, όσο και για συγγνωστά αμαρτήματα, και είναι αλήθεια ότι λίγοι από εμάς γνωρίζουμε να κάνουμε την διάκριση αυτή.
Επειδή, λοιπόν, η διάκριση της

Το kampanokrousia.blogspot.com Καλωσορίζει το νεο ιστολογιο eirini-pasi


Η σελίδα μας kampanokrousia καλωσορίζει τον νέο εκκλησιαστικό ιστότοπο
 www.einini-pasi.blogspot.gr ευχόμαστε η περιήγησή σας να αποτελέσει αφορμή όχι μόνο για λήψη πληροφοριών σχετικά με την ιστορία και τη ζωή της  Εκκλησίας μας, αλλά και μία ακόμη αφετηρία συναντήσεως και διαλόγου με την πίστη. Θεωρούμε ότι αυτός άλλωστε είναι ο σκοπός της εκκλησιαστικής μαρτυρίας  στο Διαδίκτυο. Οι ιστοσελίδες να γίνουν μικροί άμβωνες λόγου και αγάπης, πληροφορίας   για τη ζωή μας την οποία ο Χριστός δίδει στους Αγγέλους, τους Αγίους και  στον καθέναν από εμάς.
Ευχόμαστε στους, διαχειριστές της σελίδας einini-pasi.blogspot.gr, καλή δύναμη στο έργο τους η Καμπανοκρουσία θα είναι αρωγός στην προσπάθεια τους 


Μετά τιμής και σεβασμού
Ο διαχειριστής της 
Αλέξανδρος Μπαξεβάνης

Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γοργοεπηκόου 1 Οκτωβρίου

Η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γοργοεπηκόου βρίσκεται στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου του Αγίου Όρους.

Παρασκευή, 29 Σεπτεμβρίου 2017

Τετάρτη, 27 Σεπτεμβρίου 2017

Ὁ Ὅσιος Χαρίτων ὁ Ὁμολογητής 28 Σεπτεμβρίου

Κατεῖχε μεγάλη κοινωνικὴ θέση στὸ Ἰκόνιο, ἀλλὰ καὶ μεγάλες χριστιανικὲς ἀρετές.
Ὅταν, λοιπόν, ὁ αὐτοκράτωρ Αὐρηλιανὸς (270 – 275) ἐξέδωσε διάταγμα κατὰ τῶν χριστιανῶν, ὁ ἔπαρχος Ἰκονίου συνέλαβε τὸν Χαρίτωνα ἀπὸ τοὺς πρώτους.

Τρίτη, 26 Σεπτεμβρίου 2017

Αγία Ακυλίνα 27 Σεπτεμβρίου

Η Αγία Ακυλίνα καταγόταν από το χωριό Ζαγκλιβέρι της Θεσσαλονίκης και ανατράφηκε από γονείς ευσεβείς. Ο πατέρας της όμως, σκότωσε ένα Τούρκο, μετά από φιλονικία μαζί του.

Δευτέρα, 25 Σεπτεμβρίου 2017

Μετάστασις Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου 26 Σεπτεμβρίου

Ἀρκετοὶ εἶχαν τὴν ἄποψη ὅτι ὁ Ἰωάννης δὲν πέθανε, ἀλλὰ μετατέθηκε στὴν ἄλλη ζωή, ὅπως ὁ Ἐνὼχ καὶ ὁ Ἠλίας. Ἀφορμὴ γι' αὐτὴ τὴν ἄποψη ἔδωσε τὸ γνωστὸ εὐαγγελικὸ χωρίο, Ἰωάννου κα’ 22. Ὅμως, ὁ ἀμέσως ἑπόμενος στίχος κα’ 23 διευκρινίζει τὰ πράγματα.

Παναγούδα - Κελί Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου { βιντεο}

Άγιοι τόποι. Ιεροσόλυμα. Ορθόδοξο οδοιπορικό βιντεο

Παρουσίαση ορθόδοξη των Αγίων προσκυνημάτων στους Αγίους τόπους. Οδοιπορικό στην Αγία γη, στην Ιερουσαλήμ, στην βηθλεέμ, την Ναζαρέτ, τον Ιορδάνη ποταμό, το Σαραντάριο όρος, στην Αγία Σιών, το όρος Θαβώρ, τις Ιερές Μονές Αγίου Σάββα, Αγίου Θεοδοσίου του κοινωβιάρχου, Φρέαρ του Ιακώβ, Χοτζεβά, Προφήτου Ηλίου, καθώς και σε κάθε άλλο Ιερό προσκύνημα που σχετίζεται με την Αγία Παρουσία του Ιησού Χριστού στους Αγίους τόπους. Presentation of the Holy Orthodox pilgrimage to the Holy Land. Journey to the Holy Land in Jerusalem, Bethlehem, Nazareth, the Jordan River, the Sarantario term in St Zion, Mount Tabor, the Monasteries of St. Sava, St. Theodosius koinoviarchou, Jacob's Well, Chotzeva, Prophet Elias, and any other sacred pilgrimage associated with the Holy presence of Jesus Christ in the Holy Land.





Κυριακή, 24 Σεπτεμβρίου 2017

Ἡ Ὁσία Εὐφροσύνη 25 Σεπτεμβρίου

Ἦταν μοναχοκόρη καὶ πολὺ πλούσια. Ὃ πατέρας της Παφνούτιος ἦταν ὁ πλουσιότερος τῆς Ἀλεξάνδρειας καὶ μαζὶ μὲ τὴν σύζυγό του διακρίνονταν γιὰ τὴν θερμὴ πίστη τους στὸν Θεό.

Σάββατο, 23 Σεπτεμβρίου 2017

Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμων Ο Χριστός παρακολουθεί τον αγώνα μας και επεμβαίνει.

 (Λουκ. 5.1-11)

«Ἐπιστάτα, δι’ ὅλης τῆς νυκτός κοπιά­σαντες οὐδέν ἐπιάσαμεν».
Ἕνα περιστατικό ἀπό τή ζωή τῶν ἀπο­στόλων, τοῦ Πέτρου καί τοῦ Ἀνδρέου, τοῦ Ἰακώβου καί τοῦ Ἰωάννου, τῶν υἱῶν τοῦ Ζεβεδαίου, ἀφηγεῖται ὁ ἱερός εὐαγγε­λ­ιστής Λου­κᾶς στή σημερινή εὐαγγελική πε­ρικοπή. Ἕνα περιστατικό ἀπό τή ζωή τους ὡς ἁλιέων, πού ξεφεύγει ἀπό τά ὅρια τοῦ συνηθισμένου καί εἰσέρχεται στόν χῶ­ρο τοῦ θαύματος, τό ὁποῖο ἀποδεικνύει τή θεία προέλευση τοῦ Ἰησοῦ.

Μία ὁλόκληρη νύκτα κοπίαζαν μέ τά πλοῖα τους στή λίμνη τῆς Γεννησαρέτ οἱ τέσσερις ἁλιεῖς προσπαθώντας νά πιάσουν μερικά ψάρια. Ὅμως ὁ κόπος τους ἀπο­δεί­χθηκε μάταιος, καί ταλαιπωρημένοι ἐπέ­στρε­ψαν τό πρωί στήν παραλία. Κατέ­βη­καν ἀπό τά πλοῖα τους καί ἀπογοητευ­μένοι ἄρχισαν νά τακτοποιοῦν τά δίχτυα τους. Ἐκεῖ τούς συνάντησε ὁ Ἰησοῦς, τόν ὁποῖο δέν γνώριζαν καί πολύ καλά, γιατί πρόσφατα εἶχε ἀρχί­σει νά ἐμφανίζεται δη­μόσια καί νά κηρύσσει, πού τούς ζήτησε κάτι πολύ παράξενο. Τούς ζήτησε νά ρί­ξουν ξανά τά δίχτυα τους στή θάλασσα.
Ἀναμφίβολα ἡ προτροπή του θά ἤχησε περίεργα στά αὐτιά τους· ἕνας ξένος τούς ζητᾶ νά ὑποβληθοῦν καί πάλι στήν ἴδια τα­λαιπωρία μέ αὐτήν πού μόλις εἶχε τε­λειώσει, καί μάλιστα ἐντελῶς ἄσκοπα, ἐφό­σον αὐτήν τήν πρωινή ὥρα ἦταν βέ­βαιο ὅτι κάθε προσπά­θεια θά ἀπέβαινε ἄκαρπη. Γι’ αὐτό καί ἡ ἀντίδραση τοῦ Πέ­τρου εἶναι ἀπόλυτα δικαιολο­γη­μένη.  «Ἐπι­στάτα, δι’ ὅλης τῆς νυκτός κοπιάσα­ν­τες οὐδέν ἐπιάσαμεν». Κύριε, ὁλόκλη­ρη τή νύκτα, πού οἱ συνθῆκες ἦταν κατάλ­λη­λες, κουραστήκαμε νά προσπαθοῦμε καί δέν πιάσαμε οὔτε ἕνα ψάρι καί τώρα ἐσύ πού δέν εἶσαι ψαράς μᾶς λές νά ξαναπρο­σπα­θή­σου­με;
«Ἐπιστάτα, δι’ ὅλης τῆς νυκτός κοπιά­σαντες οὐδέν ἐπιάσαμεν». Πόσο συνηθι­σμέ­νη μᾶς φαίνεται ἡ ἀντίρρηση τοῦ Πέ­τρου. Πόσες φορές δέν βρισκόμαστε καί ἐμεῖς σέ ἀνάλογη θέση μέ αὐτή στήν ὁ­ποία βρέθηκε ὁ ἁλιέας ἀπόστολος. Προ­σπα­θοῦμε, κοπιά­ζου­με, ἀγωνιζόμαστε ἀλ­λά δέν κατορθώνουμε τίποτε, ὄχι μόνο στίς καθημερινές μας προσπάθειες γιά τά ὑλικά καί τά ἐπίγεια θέματα, ἀλλά καί στά πνευματικά θέματα. Ἀγωνιζόμαστε, μο­χθοῦ­με, δοκιμάζουμε μερικές φορές πολ­λούς τρόπους καί ποικίλες μεθόδους, ἀλ­λά δέν βλέπουμε στόν ἑαυτό μας καμία πρό­οδο, καμία βελτίωση. Βλέπουμε πώς ἀπέχουμε ἀπό τόν στόχο μας, διαπιστώ­νου­με ὅτι δέν μποροῦμε νά νικήσουμε τίς ἀδυναμίες καί τά πάθη μας, παρατηροῦμε ὅτι δέν ἀποκτοῦμε καμία ἀρετή παρότι κάνουμε στή ζωή μας ὅ,τι εἶναι δυνατό. Καί τότε ἀπο­γοητευόμαστε καί ἐπιθυμοῦ­με καί ἐμεῖς νά σταματήσουμε τήν προ­σπά­­θεια καί τόν ἀγώνα, σάν τόν ἀπόστολο Πέτρο, πού τόν εἴδαμε νά μαζεύει τά δί­χτυα του. Καί ἴσως ἀπευθυνόμαστε καί ἐμεῖς στόν Χριστό νοερά καί ἐπαναλαμ­βά­νου­με τά λόγια τοῦ μαθητοῦ του. «Ἐπι­στά­τα, δι’ ὅλης τῆς νυκτός κοπιά­σαντες οὐδέν ἐπιάσαμεν». Ἔκανα τόσες προσπά­θειες, ἀγωνίστηκα, νήστευσα, προ­σευχή­θη­κα γιά νά γίνω σωστός μαθητής σου, συνεπές μέλος τῆς Ἐκκλησίας σου, ἀλλά δέν κατόρθωσα τίποτε. Μάταιος ὁ κόπος μου. Κουράστηκα, Κύριε.
Ἀνθρώπινη ἀδυναμία εἶναι, ἀδελφοί μου, ἡ ἀπογοήτευση, καί γι’ αὐτό ὁ Χρι­στός οὔτε τήν κατακρίνει οὔτε τήν κατα­δικάζει. Καί εἶναι φυσικό νά ἀπογοητευό­μαστε πολλές φορές ἀπό τά πενιχρά ἤ ἀνύπαρκτα ἀποτελέσματα πού ἔχει ὁ πνευ­ματικός μας ἀγώνας.  Μέχρις ἐδῶ ὅμως. Αὐτό πού δέν θά πρέπει νά κάνουμε ποτέ εἶναι νά ἐγκαταλείπουμε τήν προ­σπά­θεια. Γιατί ἄν ἡ ἀπογοήτευση εἶναι στοι­χεῖο τῆς ἀνθρώπινης φύσεως, ἡ ὑπέρ­βασή της καί ἡ ὑπακοή στόν Χριστό εἶναι τό στοιχεῖο ἐκεῖνο πού μᾶς ἀνοίγει τήν ὁδό τῆς σωτηρίας μας, τήν ὁδό πού μᾶς ὁδηγεῖ στόν οὐρανό.
Καί ὁ Χριστός ἀρέσκεται, ἀδελφοί μου, σ’ αὐτές τίς ὑπερβάσεις. Ἄν ἔλεγε στόν Πέτρο ρίξε ἀπό τή δεξιά πλευρά τοῦ πλοί­ου τά δίχτυα σου καί θά πιάσεις ψάρια, ἐνῶ ὁ Πέτρος εἶχε ψαρέσει ἀρκετά ψάρια ὅλη τή νύκτα, ἡ παρέμβαση τοῦ Ἰησοῦ δέν θά εἶχε καμιά ἀξία. Τώρα ὅμως πού ὁ Πέ­τρος ἀποφασίζει νά ὑπακούσει στήν πα­ράξενη ἐντολή ἑνός ἀνθρώπου ἡ ὑπακοή του καί ἡ ἐπιμονή του ἐπιβραβεύονται· καί ταυτόχρονα ἀποδεικνύ­εται ποιός εἶ­ναι αὐτός πού ἔχει τόση δύναμη, ὥστε νά ἀποδεικνύεται ἐφικτό ὅ,τι λέει.
Τὀ ἴδιο συμβαίνει καί μέ μᾶς· ἄν οἱ καρ­ποί τῶν ἀγώνων καί τῶν προσπαθειῶν μας εὐοδωνόταν, τότε θά ἐμπιστευόμα­σταν σέ ἀπόλυτο βαθμό τόν ἑαυτό μας καί δέν θά δίναμε στόν Χριστό τήν ἀπαραί­τη­τη σημασία γιά τήν πνευματική μας πρόο­δο. Ὁ Χριστός ἀναμφίβολα δέν μᾶς ἀφή­νει μόνους στήν προσπάθειά μας. Παρα­κο­λουθεῖ τόν ἀγώνα μας καί ἐπεμβαίνει, ὅταν νομίζει ὅτι εἶναι ἀνάγκη. Ἀρκεῖ ἐ­μεῖς, ἀδελφοί μου, νά εἴμαστε ἕτοιμοι γιά νά ξεκινήσουμε ἀπό τήν ἀρχή τήν προσ­πάθειά μας. Ἀρκεῖ νά εἴμαστε ἕτοιμοι νά ἐπαναλάβουμε ὅπως καί ὁ Πέτρος. «Ναί, Κύριε, κουράστηκα ἀπό τόν ἀγώνα μου, ἀλλά ἀφοῦ τό λές ἐσύ, θά ξανα­προσπαθήσω. Ἐπί τῷ ρήματί σου χαλάσω τό δίκτυον». Καί τότε νά εἴμαστε βέβαιοι ὅτι ὁ Θεός θά ἀνταμείψει τήν τόλμη μας, ἀλλά καί τήν ἐμπιστοσύνη μας σέ Ἐκεῖνον καί θά μᾶς εὐλογήσει ὥστε ἀποδώσουν οἱ κόπ­οι καί οἱ προσπάθειές μας πολλούς καρπούς.


Γράφει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμων

Ἡ Ἁγία Θέκλα ἡ Ἰσαπόστολος 24 Σεπτεμβρίου

Γεννήθηκε ἀπὸ εἰδωλολατρικὴ οἰκογένεια στὸ Ἰκόνιο. Μνηστεύθηκε μὲ κάποιο νέο, τὸ Θάμυρη, μὲ τὸν ὁποῖο ἔμελλε νὰ συζευχθεῖ.

Μνήμη Θαύματος τῆς Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας τῆς Μυρτιδιωτίσσης 24 Σεπτεμβρίου

Τὸ γεγονὸς ἔλαβε χώρα στὸν Ἱερὸ Ναὸ τῶν Μυρτιδίων στὸ νησὶ Κύθηρα, ὅταν θεράπευσε παράλυτο.

Ὁ Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἁγιορείτης 24 Σεπτεμβρίου

Ἔγινε γνωστὸς πρὶν ἀκόμα ἁγιοποιηθεῖ ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μὲ τὸ βιογραφικὸ ἔργο «Ὁ γέροντας Σιλουανὸς τοῦ Ἄθω», ποὺ τὸ συνέγραψε μὲ ὡραῖο τρόπο ὁ Ἡγούμενος τῆς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου στὸ Ἔσσεξ τῆς Ἀγγλίας, Ἀρχιμανδρίτης Σωφρόνιος, ποὺ ἔζησε κοντὰ στὸν Ἅγιο γιὰ πολὺ καιρὸ στὸν Ἄθω.

Την «έχθρα» του ΣΥΡΙΖΑ κατά της προσευχής στα σχολεία επαναφέρει στο προσκήνιο ο Γενικός Γραμματέας του υπουργείου Εσωτερικών Κώστας Πουλάκης ζητώντας την κατάργησή της

«Είναι κατάλοιπο της αντίληψης "Ελλάς, Ελλήνων, Χριστιανών» δηλώνει ο Γενικός Γραμματέας του υπουργείου Εσωτερικών και ζητά το κράτος να αποκτήσει σε όλες του τις εκφάνσεις «κοσμικά χαρακτηριστικά»Την «έχθρα» του ΣΥΡΙΖΑ κατά της προσευχής στα σχολεία επαναφέρει στο προσκήνιο ο Γενικός Γραμματέας του υπουργείου Εσωτερικών Κώστας Πουλάκης ζητώντας την κατάργησή της.Ο ΓΓ του ΥΠΕΣ υποστηρίζει σε συνέντευξή του στη Βραδυνή ότι η σχολική προσευχή είναι «κατάλοιπο μιας απολύτως αντιδραστικής αντίληψης περί… "Ελλάδος Ελλήνων Χριστιανών"».
Επιμένοντας στη γραμμή του όλοι ίσοι κάνει λόγο για ανάγκη «το κράτος σε όλες του τις εκφάνσεις επιτέλους να αποκτήσει κοσμικά χαρακτηριστικά».
«Ο θεσμός της πρωινής προσευχής είναι κατάλοιπο μιας πολύ περασμένης εποχής και μιας απολύτως αντιδραστικής αντίληψης περί… «Ελλάδος Ελλήνων Χριστιανών», που εισάγει – ακόμα και σε συμβολικό επίπεδο – έναν ανεπίτρεπτο διαχωρισμό μεταξύ των μαθητών. Η άσκηση της λατρείας είναι προσωπικό θέμα των παιδιών και των οικογενειών τους. Όχι του σχολείου» αναφέρει συγκεκριμένα ο κ. Πουλάκης.
Πρόκειται για άλλο ένα χτύπημα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ μετά την κατάργηση της έπαρσης σημαίας και της ανάκρουσης του εθνικού ύμνου στα δημοτικά σχολεία.
Η συγκεκριμένη απόφαση, μάλιστα, είχε έρθει μετά την απόφαση Γαβρόγλου για την επιλογή των σημαιοφόρων στα δημοτικά όχι ανάμεσα στους καλύτερους μαθητές αλλά με κλήρωση.
Στην ίδια συνέντευξη, τέλος, ο κ. Πουλάκης παίρνει αποστάσεις από τον Παναγιώτη Κουρουμπλή για το θέμα της πετρελαιοκηλίδας και ειδικότερα για την προτροπή του να πάνε άφοβα οι πολίτες για μπάνιο - θέση για την οποία στη συνέχεια ο υπουργός Ναυτιλίας ζήτησε συγγνώμη - λέγοντας ότι ο ίδιος δεν θα κάνει μπάνιο καθώς υπάρχει η σχετική οδηγία του υπουργείου Υγείας.

πηγή Πρώτο θέμα

Απολυτίκιον Αγίου Νεομάρτυρα Νικολάου εκ Καρπενησίου 23 Σεπτεμβρίου

Τι συμβαίνει στην ψυχή από τις 2 πρώτες μέρες θανάτου ως τις σαράντα {Βίντεο}


Παρασκευή, 22 Σεπτεμβρίου 2017

Σύλληψις τοῦ Τιμίου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννη 23 Σεπτεμβρίου

Ἔτσι προφήτευσε ὁ προφήτης Ἠσαΐας γιὰ τὸν Πρόδρομο τοῦ Κυρίου, Ἰωάννη: «Φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ».

Οἱ Ὁσίες Ξανθίππη καὶ Πολυξένη 23 Σεπτεμβρίου

Ἦταν Ἰσπανίδες ἀδελφὲς καὶ ἔζησαν στὰ μέσα τοῦ πρώτου αἰώνα μ.Χ., ὅταν Καίσαρ ἦταν ὁ Κλαύδιος ὁ Α’.
Ἡ Ξανθίππη μαζὶ μὲ τὸν σύζυγο της Πρόβο, διδάχτηκε τὴν χριστιανικὴ θρησκεία, καὶ ἦλθε σ’ αὐτή, ἀπὸ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο.

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος ὁ Νεομάρτυρας ὁ παντοπώλης ἐκ Καρπενησίου 23 Σεπτεμβρίου

«... Ἐγὼ χριστιανὸς εἶμαι καὶ τὸν Χριστό μου πιστεύω γιὰ ἀληθινὸ Θεό. Οἱ τιμὲς καὶ τὰ ὀφίκια ποὺ μοῦ τάζεις, δὲν μοῦ χρειάζονται. Ἐγὼ τὸν Χριστό μου δὲν ἀρνοῦμαι, τὸν Χριστὸ πιστεύω, γιὰ τὸ ὄνομά του θὰ πεθάνω, Τοῦρκος δὲν γίνομαι».

Πέμπτη, 21 Σεπτεμβρίου 2017

Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ Θαυματουργὸς 22 Σεπτεμβρίου

Πατρίδα του ἦταν ἡ Σινώπη τοῦ Εὐξείνου Πόντου.
Οἱ γονεῖς του Πάμφυλος καὶ Μαρία μεταλαμπάδευσαν στὸν Φωκᾶ ἀπὸ τὴν παιδική του ἡλικία τὴν φλόγα τῆς ἁγνῆς πίστης τους καὶ τὴν θερμὴ εὐσέβειά τους.

Το Μοναστήρι της Παναγίας Μικροκάστρου {ΒΙΝΤΕΟ}




Το Μοναστήρι της Παναγίας Μικροκάστρου, αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου, είναι το κέντρο της πνευµατικής και κοινωνικής δραστηριότητας της Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης και βρίσκεται 12 χιλιόµετρα νοτιοδυτικά της Σιάτιστας, στον εθνικό δρόµο Koζάνης- Καστοριάς, σε απόσταση 500 περίπου µέτρων από το χωριό Μικρόκαστρο, σε ύψωµα πάνω από τον Αλιάκµονα. Είναι γνωστό ως «Ιερά Μονή της Παναγίας έν Τσιαρουσίνω», άµεσα συνδεδεµένη µε το χωριό Τσιαρούσινο, σήµερα Μικρόκαστρο, του οποίου αρχικά αποτελούσε Παρεκκλήσιο ή προσκυνηµατικό Ναό. Το χωριό αναφέρεται στους κώδικες της Ιεράς Μονής Ζάβορδας και Μητροπόλεως Σισανίου και ως οικισµός ανάγεται σε παλιά εποχή. Σήµερα αποτελεί µια από τις ανθούσες και παραγωγικές κοινότητες της επαρχίας Βοΐου. Η ίδρυση και ιστορική του πορεία έως σήµερα Το πρόβληµα του χρόνου ίδρυσης του Μοναστηριού, το οποίο έγινε συνθετότερο όταν συσχετίστηκε µε παραδόσεις για Ναούς, πολίσµατα και Μοναστικό οικισµό στην περιοχή, προσεγγίζεται, εάν ξεχωρίσουµε τη χρονολογία ανέγερσης και ιστόρησης του Ναού από το χρονικό σηµείο που άρχισε να λειτουργεί ως Μοναστήρι. Βασική µας θέση είναι ότι ο Ναός της Κοιµήσεως της Θεοτόκου ήταν εξοχικός Ναός της ενορίας Μικροκάστρου µε προσκυνηµατικό χαρακτήρα και αργότερα, στις αρχές του 19ου αιώνα, µε την ανέγερση κτισµάτων, διαµορφώθηκε το «Ενοριακό» Μοναστήρι της Παναγίας. Το ότι δεν λειτουργεί Μοναστήρι το έτος 1797 επιβεβαιώνουν γραπτές µαρτυρίες και τυπολογικές ενδείξεις

Η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή του Οσίου Νικάνορα (Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) Ζάβορδας {BINTEO}

Η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή του Οσίου Νικάνορα (Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) Ζάβορδας κτίσθηκε το 1534 από τον όσιο Νικάνορα (1491-1549), καταγόμενο από τη Θεσσαλονίκη. Βρίσκεται στα Γρεβενά, στην αριστερή όχθη του Αλιάκμονα, κοντά στη Δεσκάτη. Εκεί υπήρχε το χωριό Ζάβορδα, από το οποίο έλαβε και το όνομα.
πηγή:Νάκος Κορδονούρης

BINTEO ΠΗΓΗ Αγιοτόπια & Αγιολόγια (Εκκλησίες, Μοναστήρια, ορθοδοξία)





Τετάρτη, 20 Σεπτεμβρίου 2017

Ὁ Προφήτης Ἰωνὰς 21 Σεπτεμβρίου

Ἔζησε ἐπὶ τῶν βασιλέων Ἀμασίου καὶ Ἱεροβοάμ. Ἦταν γιὸς τοῦ Ἀμαθὶ καὶ εἶχε πατρίδα τὴν Γεχθοφέρ, τῆς φυλῆς Ζαβουλῶν.
Ὁ Ἰωνὰς ἦταν αὐτός, ποὺ μὲ θεία νεύση ἐνθάρρυνε τὸν Ἱεροβοὰμ σὲ πόλεμο κατὰ τοῦ ἄρχοντα τῆς Συρίας, ποὺ κατέληξε σὲ νίκη τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ἀποκατάσταση τῶν συνόρων του.

Τρίτη, 19 Σεπτεμβρίου 2017

Δευτέρα, 18 Σεπτεμβρίου 2017

Εκδήλωση μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων Μικρασιατών από τους Τούρκους


Οἱ Ἅγιοι Τρόφιμος, Σαββάτιος καὶ Δορυμέδων 19 Σεπτεμβρίου

Μαρτύρησαν ἐπὶ βασιλέως Πρόβου καὶ διοικητοῦ Ἀντιοχείας Ἠλιοδώρου (278 μ.Χ.).
Ὅταν λοιπὸν ὁ Τρόφιμος μὲ τὸν Σαββάτιο βρέθηκαν στὴν Ἀντιόχεια καὶ εἶδαν τὰ πολυποίκιλα ἁμαρτωλὰ ὄργια ποὺ γίνονταν πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀπόλλωνα, δὲ συγκρατήθηκαν καὶ ἀποδοκίμασαν δημόσια τὴν ἁμαρτωλὴ αὐτὴ παραφροσύνη.

Σάββατο, 16 Σεπτεμβρίου 2017

Οἱ Ἁγίες Σοφία, Πίστη, Ἐλπίδα καὶ Ἀγάπη 17 Σεπτεμβρίου

Ἔζησαν ὅταν αὐτοκράτορας τῶν ρωμαίων ἦταν ὁ Ἀνδριανός.
Ὅταν ἡ τίμια καὶ ἐνάρετη Σοφία χήρεψε, πῆγε μαζὶ μὲ τὶς κόρες της στὴν Ρώμη. Ἐκεῖ ὁ αὐτοκράτορας πληροφορήθηκε ὅτι οἱ τέσσερις γυναῖκες ἦταν χριστιανὲς καὶ διέταξε νὰ τὶς συλλάβουν. Ἀφοῦ χώρισε τὴν μητέρα ἀπὸ τὰ παιδιά της, ζήτησε νὰ παρουσιασθεῖ μπροστὰ του ἡ δωδεκάχρονη Πίστη.

Σύναξις των εκ Θεσσαλιώτιδος Αγίων

Η πρώτη Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού είναι αφιερωμένη στους εκ Θεσσαλιώτιδος Αγίους.

Ὁ Χριστός δέν μᾶς ὑποχρεώνει νά τόν

(Μαρκ. 8.34 – 9.1)

 «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολου­θεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καί ἀρά­­τω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκο­λ­ουθείτω μοι».
Κυριακή μετά τήν ὕψωση τοῦ τιμίου Σταυροῦ σήμερα, ἀδελ­φοί μου, καί ἡ Ἐκκλησία μας μᾶς ὑπεν­­­θυμίζει γιά μία ἀκόμη φορά τόν Σταυρό τοῦ Χριστοῦ καί τή σημασία του στή ζωή μας. Μᾶς τόν προβάλλει ἐπιθυ­μώντας νά μᾶς ὑπενθυμίσει ποιός εἶναι ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο μποροῦμε νά ἀκολουθήσουμε τόν Χριστό, ἐφόσον θέλουμε νά θεω­ρούμεθα μαθητές του.
Ὁ Χριστός δέν μᾶς ὑποχρεώνει νά τόν ἀκολουθήσουμε. «Ὅστις θέ­λει», μᾶς λέγει. Ὅποιος θέλει μπορεῖ νά τόν ἀκολουθήσει. Ἀλλά ὅποιος ἀποφασίσει νά τόν ἀκολουθήσει, ὀφείλει νά τόν ἀκολουθήσει μέ τούς ὅρους καί τίς

Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου 2017

Πέμπτη, 14 Σεπτεμβρίου 2017

Μεγάλη δεσποτική εορτή της Χριστιανοσύνης, με την οποία τιμάται κάθε χρόνο στις 14 Σεπτεμβρίου

Μεγάλη δεσποτική εορτή της Χριστιανοσύνης, με την οποία τιμάται κάθε χρόνο στις 14 Σεπτεμβρίου η διπλή ανεύρεση του Σταυρού πάνω στον οποίο μαρτύρησε ο Ιησούς Χριστός. Στη χώρα μας γιορτάζουν ο Σταύρος και η Σταυρούλα.
Σύμφωνα με την παράδοση, το 326 η γηραιά μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, Αυγούστα Ιουλία Φλαβία Ελένη, μετέβη στους Αγίους Τόπους για να φέρει στο φως τα διάφορα μέρη στα οποία έζησε και δίδαξε ο Ιησούς Χριστός. Στα Ιεροσόλυμα πραγματοποίησε μεγάλες ανασκαφές για να βρεθούν οι τόποι της Σταύρωσης και της Ανάστασης στον λόφο του Γολγοθά. Η μετέπειτα Αγία Ελένη οδηγήθηκε στην εύρεση του Τιμίου Σταυρού από ένα αρωματικό φυτό που φύτρωνε στο μέρος εκείνο, τον γνωστό μας βασιλικό. Ύστερα από επίπονες ανασκαφές βρέθηκαν τρεις σταυροί, του Κυρίου και των δύο ληστών.

Άγιος Νικήτας ο Γότθος ο μεγαλομάρτυρας 15 Σεπτεμβρίου

Ο Άγιος Νικήτας κατάγοταν από το έθνος των Γότθων, που είχαν εγκατασταθεί πέραν του Ίστρου ποταμού (Ίστρος, κατά τον Γεωγράφο Mελέτιο, καλείται ο ποταμός Δούναβις από το σημείο που ενώνετε με τον ποταμό Σαύο μέχρι την Μαύρη Θάλασσα ή κατ' άλλους από την Aξιούπολη και κάτω, μέχρι τις εκβολές του.), στα χρόνια του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Άγιος Βησσαρίων Αρχιεπίσκοπος Λαρίσης 15 Σεπτεμβρίου

Ο Άγιος Βησσαρίων γεννήθηκε στην Πόρτα Παναγιά Τρικάλων το 1490 μ.Χ., λίγα χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Τούρκους. Αν και οι συνθήκες ήταν πολύ δύσκολες, γαλουχήθηκε και ανατράφηκε από τους ευλαβείς γονείς του με τα ιερά νάματα της αγίας πίστεώς μας και τα ιδεώδη του Γένους μας σε ένα γεμάτο θεοσέβεια οικογενειακό περιβάλλον.

Χαίροις ὁ ζωηφόρος Σταυρός

Αγαπητοί μου η Εκκλησία μας γιορτάζει με κάθε λαμπρότητα την Μεγάλη Δεσποτική Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού . Όπως γνωρίζουμε όλοι μας ο Τίμιος Σταυρός βρέθηκε στους Αγίους Τόπους από την Μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου την Αγία Ελένη στην εποχή του Βυζαντίου .

Ας γίνει αδελφοί μου ο Σταυρός του Κυρίου μας σύμβολο νίκης θριάμβου και αναστάσεως.

Αδελφοί μου σήμερα, 14 Σεπτεμβρίου, η αγία Εκκλησία μας τιμά και δοξάζει τον Τίμιο Σταυρό. Σήμερα όλη την ημέρα οι πιστοί ψάλλουμε «τόν Σταυρόν σου Χριστέ προσκυνούμεν καί τήν ἁγίαν σου Ἀνάσταση ὑμνοῦμε καί δοξάζουμε». Σήμερα οι πιστοί αναφωνούμε ότι: «διά τοῦ Σταυροῦ ἦλθε χαρά ἐν ὅλω τῶ κόσμω».
Γιατί όμως η Εκκλησία του Χριστού τιμά τόσο και υψώνει τον Τίμιο Σταυρό; Γιατί υψώνει ενώπιον του πιστού λαού το Τίμιο Ξύλο; Διότι ο Σταυρός είναι το κλειδί που άνοιξε ξανά την πόρτα του Παραδείσου, ώστε να εισερχόμεθα εις αυτόν ελεύθερα πλέον όλοι όσοι αγαπήσαμε και αγαπάμε τον Χριστό μας.
Ναι, ο Σταυρός είναι το κλειδί που ανοίγει την πόρτα του Παραδείσου. Ο ληστής επάνω στον σταυρό είναι ο πρώτος που εισέρχεται εις αυτόν, λέγοντας το «μνήσθητί μου Κύριε έν τῆ Βασιλεία σου». Ναι, ο Σταυρός ως ψάλλει η Εκκλησία μας, είναι ο φύλακας ολοκλήρου της οικουμένης, η ωραιότης της Εκκλησίας, των Βασιλέων το κραταίωμα και των πιστών το στήριγμα. Ο Σταυρός είναι η δόξα των αγγέλων και των δαιμόνων το τραύμα.
Η Εκκλησία ύψωσε για πρώτη φορά τον Τίμιο Σταυρό, όταν βρήκε αυτόν η Αγία Ελένη εις τα Ιεροσόλυμα στις 14 Σεπτεμβρίου του 335 μ.Χ. Αλλά και για δεύτερη φορά υψώθηκε ο Τίμιος Σταυρός στις 14 Σεπτεμβρίου του 629 μ.Χ., όταν ο αυτοκράτορας Ηράκλειος πολέμησε τους Πέρσες που τον είχαν κλέψει και τον επέστρεψε στο ναό της Αναστάσεως των Ιεροσολύμων. Έκτοτε κάθε χρόνο η αγία μας Εκκλησία υψώνει τον Τίμιο Σταυρό εν μέσω των πιστών στις 14 Σεπτεμβρίου όπου τιμά και δοξάζει αυτόν.
Σήμερα όμως η ύψωσις του Τιμίου Σταυρού τι μηνύματα στέλνει σε όλους εμάς τους σύγχρονους πιστούς; Συχνά ακούμε αδελφούς μας που καλοπροαίρετα λέγουν: «Ο Χριστός σήκωσε τον δικό Του Σταυρό, αλλά κι εμείς σηκώνουμε τον δικό μας σταυρό». Πράγματι ο Χριστός σήκωσε τον Σταυρό Του και δέχτηκε δι΄ αυτού του τρόπου την έσχατη ταπείνωση. Διότι η σταύρωση που αποτελούσε εσχάτη ποινή εκείνη την εποχή ήταν ένας ατιμωτικός και παραδειγματικός θάνατος που τα ρωμαϊκά δικαστήρια επέβαλαν στους κακούργους της εποχής εκείνης.
Η ταπείνωση όμως του Ιησού, μετατράπηκε σε ένδοξη Ανάσταση και θρίαμβο. Δι’ αυτού του τρόπου καταδεικνύεται προς όλους εμάς ότι ο «σταυρός» που σηκώνει η κάθε οικογένεια, αλλά και ο καθένας από εμάς προσωπικά στην ζωή του, είναι οδός σωτηρίας. Αν αποδεχθούμε και αγκαλιάσουμε τον «σταυρό» μας όπως ο Κύριός μας, ο οποίος αγόγγυστα αγκάλιασε τον δικό Του σταυρό, τότε ανοίγει και για εμάς η πόρτα του Παραδείσου, όπως άνοιξε και για τον συσταυρωθέντα ληστή.
Αδελφοί μου, η ταπείνωση είναι η σίγουρη οδός που οδηγεί στον Παράδεισο, στην Βασιλεία των Ουρανών. Λόγω των αμαρτιών μας, του εγωισμού μας, του τρόπου ζωής μας, που πολλές φορές που δεν είναι σύμφωνος με τις εντολές του Θεού, επιτρέπει ή παραχωρεί ο άγιος Θεός μας από αγάπη να μας επισκεφθεί ένας πειρασμός όπως είναι ένας μεγάλος πόνος, ένα ατύχημα, μια ασθένεια, ένας θάνατος, μια οικονομική καταστροφή, ένα διαζύγιο κτλ. Γιατί; Διότι όλα αυτά γεννούν την ταπείνωσή μας. Όλα τα ανωτέρω μετατρέπονται για εμάς σε έναν ατιμωτικό «σταυρό» και μια προσωπική ατιμωτική «σταύρωση», που χτυπά τελικά τον εγωισμό μας, την υπερηφάνειά μας και το πείσμα μας και μας οδηγεί στην ταπείνωση. Όποιος πλέον ακολουθεί αυτή την οδό, φθάνει στην Βασιλεία του Θεού.
Πίσω λοιπόν από τον «σταυρό» του καθενός μας κρύβεται η αγάπη και η αγωνία του Θεού να σωθούμε εισερχόμενοι στον Παράδεισο. Ο προσωπικός ή οικογενειακός «σταυρός» που σηκώνουμε είναι για όλους μας το «κλειδί» που ανοίγει την πόρτα του Παραδείσου. Διότι ο πόνος που προκαλεί στην ψυχή και στο σώμα μας ο κάθε είδους «σταυρός» που σηκώνουμε, μας ραγίζει την καρδιά, μας συντρίβει, μας ταπεινώνει, μας γονατίζει και τότε όλοι κατανοούμε ότι είμαστε τελικά ένα «τίποτα». Όταν αυτό το κατανοήσει ο άνθρωπος, τότε ήλθε μέσα μας η ταπείνωση, η οποία ανοίγει την πόρτα της προσωπικής αναστάσεώς μας και της αληθινής μας δόξας.
Γι’ αυτό αδέλφια μου, ας μην ντρεπόμαστε για τον «σταυρό» μας και ας μη τον κρύβουμε αποφεύγοντας την ταπείνωση και τον εξευτελισμό μας ενώπιον των ανθρώπων. Υψώστε τον σταυρό του πόνου σας ψηλά, όπως υψώνουμε σήμερα και τον Σταυρό του Χριστού μας. Και ας μη ζητάμε από τον Θεό μας μ’ ένα θαύμα Του να αφαιρέσει από την ζωή μας τον «σταυρό» που μας έδωσε για την σωτηρία μας.
Ας αγκαλιάσουμε όλοι με αγάπη τον «σταυρό» μας, όπως τον αγκάλιασε και ο Κύριός μας, ο οποίος τον σήκωσε στους ώμους Του και περπάτησε μέσα σε όλη την Ιερουσαλήμ, φθάνοντας έως τον Γολγοθά. Έτσι κι εμείς ας ταπεινωθούμε, φέροντας αγόγγυστα τον «σταυρό» μας στους ώμους μας περπατώντας στα σοκάκια της ζωής έως θανάτου, για να λάβουμε κι εμείς τον στέφανο  της δόξας του Θεού. Ο Σταυρός είναι η δόξα του Χριστού, ας γίνει από σήμερα λοιπόν και η δική μας δόξα.
Ο Σταυρός είναι η πηγή της ταπεινώσεως και της σωτηρίας μας που φέρνει τα βήματα της ψυχής μας στα καθαρά νερά της χάριτος του Χριστού που αναβλύζουν στις πηγές του Παραδείσου. Δι’ αυτό από σήμερα ας πίνουμε αγόγγυστα από τα γάργαρα νερά Του.
Ο Σταυρός είναι το σημείον του αγιασμού, που αγιάζει τη φύση όλη, γι’ αυτό από σήμερα ας σταυρώνουμε πάλιν και πολλάκις το σώμα μας ίνα και αυτό αγιασθεί.
Είναι η δύναμις που μετατρέπει τελικά τον πόνο και την θλίψη σε χαρά, διότι και οι μάννες όταν γεννούν υποφέρουν και πονούν, αλλά μετά τον πόνο έρχεται η χαρά του νέου μωρού που κρατούν στοργικά στην αγκαλιά τους. Γι’ αυτό από σήμερα ας κρατήσουμε κι εμείς τον δικό μας «σταυρό» στοργικά στην αγκαλιά της καρδιάς μας, για να γεννηθεί σε αυτή η χαρά που ήλθε διά του Σταυρού σε όλο τον κόσμο και έγινε η απαρχή της σωτηρίας μας.
Ας γίνει αδελφοί μου ο Σταυρός του Κυρίου μας σύμβολο νίκης θριάμβου και αναστάσεως. Ας είναι ο Σταυρός του Χριστού μας προτύπωσις και της δικής μας νίκης που έρχεται, όταν όλοι  εμείς με υπομονή, με καρτερία και με ταπείνωση σηκώνουμε καθημερινά τον προσωπικό μας «σταυρό», αναφωνώντας με δύναμη ψυχής «Σταυρέ του Χριστού σώσον ημάς τη δυνάμει Σου. Αμήν».

πηγή gerontasnektarios.gr

Τετάρτη, 13 Σεπτεμβρίου 2017

Ὕψωσις τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ 14 Σεπτεμβρίου

Τὸ 326 ἡ Ἁγία Ἑλένη πῆγε στοὺς Ἁγίους Τόπους νὰ προσκυνήσει, καὶ νὰ εὐχαριστήσει τὸν Κύριο γιὰ τοὺς θριάμβους τοῦ γιοῦ της. Πηγαίνοντας ἐκεῖ ἡ Ἁγία Ἑλένη ἀρχίζει νὰ ἀναζητᾶ τὸν Τίμιο Σταυρό.

Τρίτη, 12 Σεπτεμβρίου 2017

Δευτέρα, 11 Σεπτεμβρίου 2017

Ὁ Ἅγιος Αὐτόνομος ὁ Ἱερομάρτυρας 12 Σεπτεμβρίου

Ὁ Ἅγιος Αὐτόνομος ἦταν ἐπίσκοπος στὴν Ἰταλία καὶ εἶχε στὴν ἐπισκοπὴ του πλούσια χριστιανικὴ δράση.
Ὅταν ἄρχισε ὁ διωγμὸς τοῦ Διοκλητιανοῦ ἐγκατέλειψε τὴν θέση του, καὶ πῆγε στοὺς Σώρεους τῆς Μ. Ἀσίας.

Να δοξάζουμε και να ευχαριστούμε τον Θεό για τα αγαθά που μας δίνει


Γεια σας σήμερα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας κάτι που μας έκανε εμένα και τις συζύγου μου ,αλλά και άλλων πελατών του εστιατορίου  μεγάλη εντύπωση. 
Βρισκόμασταν  σε ένα εστιατόριο ήμασταν τέσσερις παρέες εκεί .
 Ήρθε ένα ζευγάρι νέο σε ηλικία,  για να δειπνήσει  παράγγειλαν  και όταν τους έφεραν τα φαγητά έκαναν
την προσευχή τους.
Λίγοι είναι οι άνθρωποι που εκφράζουν την Πίστη τους και ευχαριστούν τον Θεό όπου και να βρίσκονται .
 Δεν σας κρύβω ότι λίγο με έκανε αυτό να αισθανθώ αμήχανα γιατί  εγώ δεν το έκανα αυτό ,όχι γιατί δεν προσεύχομαι, αλλά προσπαθώ να προσεύχομαι κάπου πιο μοναχικά μόνος μου και σιωπηλά . 
Γυρνώντας πίσω στο σπίτι μου ήρθε η εικόνα του ζευγαριού που προσεύχονταν, μου ήρθε στο μυαλό μου αυτό που μας έμαθε ο Θεός εν μέσω του Ιησού Χριστού το <<Πάτερ ημών ....   Τον άρτον ημών τον επιούσιον δός ημίν σήμερον>>. 
 Αμέσως αντιλήφθηκα για άλλη μια φορά το θαύμα. Ίσως για πολλούς από εσάς που το διαβάζετε να σκεφτείτε ότι λέω
 υπερβολές, όμως για να βάλουμε και αυτό το κριτήριο στην ζωή μας. 
  Γίνονται άραγε στις μέρες μας θαύματα ; Είμαστε ικανοί  να τα αντιληφθούμε;
Αυτό δεν είναι ένα καθημερινό θαύμα  να βλέπουμε καθημερινά τα θαύματα που συμβαίνουν γύρο μας και να Δοξάζομαι τον Θεό για όλες τις φανερές και τις αφανείς ευεργεσίες του; 
Δυστυχώς όμως δεν ξέρουμε να τα αντιλαμβανόμαστε , πρέπει όλοι μας να σκεφτούμε  μέσα μας τι εννοούμε θαύμα, τι είναι αυτό που ζητούμε ως θαύμα, πολλές φορές  δεν αξιολογούμε αυτά που έχουμε δεν αξιολογούμε τον ήλιο το νερό τον αέρα την τροφή, δεν αξιολογούμε όλα αυτά που μας χαρίζει κάθε μέρα ο Θεός γιατί τα έχουμε δεδομένα γιατί είμαστε σίγουροι ότι θα γίνουν .
Ξέρουμε όλοι μας ότι κάθε πρωί ο ήλιος θα ανατείλει  όπως το κάνει εκατομμύρια χρόνια  τώρα, όπως οι άνθρωποι θα μαγειρέψουν για να ζήσουν αλλά και πάλι δεν σκέφτονται  ότι ο θεός έκανε την γή από  χώμα για να τρώμε τους καρπούς.
Η προσευχή είναι μια βαθύτατη εσωτερική ανάγκη του ανθρώπου να επικοινωνεί με τον Θεό και να τον ευχαριστεί να τον δοξολογεί   για τα δώρα που του έχει δώσει για να ζεί.
Ο Θεός δεν είναι ούτε <<μπαμπούλας>>ούτε ένας μακρινός κυβερνήτης του σύμπαντος που άφησε κάποιες εντολές και μετά το εγκατέλειψε  στην τύχη του . Ο Θεός φίλοι μου είναι προσωπικώς, και μας έμαθε να τον προσφωνούμε με ένα συγκεκριμένο όνομα να του λέμε μια προσευχή << Πάτερ ημών>> Να τον λέμε δηλαδή πατέρα, αυτή είναι η σχέση που μας ενώνει μαζί Του και ημών πάτερα μας, όχι πατέρα μου, δεν είναι πατέρας του καθενός μόνο, είναι πατέρας όλων μας, και μέσα σε αυτή την διάσταση βλέπουμε και την σχέση που έχουμε μεταξύ μας ως παιδιά του ίδιου Θεού πατέρα. 
Αυτή την προσευχή  θα ήθελα να σας παρακαλέσω όχι μόνο εσείς να την λέτε αλλά και τα παιδιά  σας γνωρίζοντας όμως και την ερμηνεία  της 
Η προσευχή αυτή είναι : 
Πάτερ ημών ο εν τοις Ουρανοίς = Πατέρας μας που βρίσκεται στους ουρανούς
Αγιασθήτω το όνομα Σου = Ας αγιασθεί το Όνομα Σου
Ελθέτω η βασιλεία Σου = Ας έρθει η βασιλεία Σου
Γενηθήτω το θέλημα Σου = Ας γίνει το θέλημα Σου
ως εν ουρανώ και επί της γης = Όπως στον ουρανό (από τους αγγέλους),
έτσι και στη γη από τους (ανθρώπους)
Τον άρτον ημών τον επιούσιον = Το ψωμί μας το καθημερινό
δος ημίν σήμερον = Δώσε μας σήμερα
Και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών = συγχώρησε τις αμαρτίες μας
ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών =   Όπως και εμείς συγχωρούμε αυτούς που μας έφταιξαν
Και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν = Και μη μας βάλεις σε δοκιμασία
αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού= αλλά απομάκρυνέ μας από το κακό
Αμήν =Αληθινά
 Μέσα σε αυτή την προσευχή βλέπει κανείς όλη την διάσταση όπως μας την δίδαξε ο θεός , να το κάνουμε στις σχέσεις μας μαζί Του αλλά και μεταξύ μας .

 Γράφει ο Αλέξανδρος Μπαξεβάνης






Οι Άγγελοι δεν

Εικόνα Ταξιάρχη στην
Ιερά Μονή Παμεγγίστων Ταξιαρχών
Χωριό Νένητα Χίος
Έχουν οι Άγγελοι το «αυτεξούσιο»; Αν ναι, τότε ποιος μας λέει ότι δεν συνεχίζουν, κάποιοι να θέλουν να αποστατήσουν και να ακολουθήσουν τον Εωσφόρο;
Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέει:
«Άγγελος εστιν ουσία νοερά, αεικίνητος, αυτεξούσιος, ασώματος, Θεώ λειτουργούσα, κατά χάριν εν τη φύσει το αθάνατον ειληφυια».
Επομένως είναι πνεύματα, ουράνια, ασώματα και αθάνατα. Γι’ αυτό και ονομάζονται και ουράνιες και ασώματες δυνάμεις. Ο Άγιος Βασίλειος, λέει ότι «η ουσία των Αγγέλων είναι μια πνοή ανέμου» Και συνεχίζει (ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός), ότι

Ἐφόσον ὁ Θεός ἤξερε ὅτι ὁ Ἀδάμ θά ἁμάρτανε, γιατί τόν δημιούργησε;

Πολλοί ρωτοῦν: «Ἐφόσον ὁ Θεός ἤξερε ὅτι ὁ Ἀδάμ θά ἁμάρτανε, γιατί τόν δημιούργησε; Πῶς δηλαδή ἔφτιαξε ἕναν τέτοιο ἄνθρωπο, τή στιγμή πού ἤξερε ἐκ τῶν προτέρων ὅτι θά τοῦ φέρει τήν καταστροφή;». Ἀπάντηση: «Καί τί νά ἔκανε ὁ Θεός; Νά μήν δημιουργοῦσε τόν Ἀδάμ; Ἤ νά τόν δημιουργοῦσε χωρίς τό δῶρο τῆς ἐλευθερίας; Μά τότε δέν θά ἔφτιαχνε ἄνθρωπο, ἀλλά ρομπότ»
Μπορεῖ ὁ Θεός νά ἤξερε ὅτι ὁ Ἀδάμ θά

Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Ρεθύμνης & Αυλοποτάμου Τίτος Συλλιγαρδάκης

sylig«Τελειωθής εν ολίγω… επλήρωσε χρόνους μακρούς, αρεστή γαρ ην Κυρίω η ψυχή αυτού» (Σοφία Σολ. 4)
Ο παραπάνω αγιογραφικός λόγος, από τη Σοφία Σολομώντος, έχει χρησιμοποιηθεί πολλές φορές και όντως ανταποκρίνεται σε αυτό που κατάφερε μέσα στην σύντομη αλλά πλούσια σε προσφορά ζωή του, ο Μακαριστός Μητροπολίτης Ρεθύμνης & Αυλοποτάμου Τίτος Συλλιγαρδάκης.
Και όχι μόνο έχει ειπωθεί και γραφτεί πολλές φορές το συγκεκριμένο χωρίο της Παλαιάς Διαθήκης για τον φωτισμένο και πολυτάλαντο

Να προσεύχεσθε συνέχεια, να συνηθίζει ο νους

Αποκαλύψεις του Γέροντα Αμβροσίου
Όσοι κάνουν το χάραγμα, δεν θα βρουν στιγμή ησυχίας. Πρέπει ν' αποκτήσετε ισχυρή πίστη, μόνοι σας, με υπομονή, με καλοσύνη, με δι­καιοσύνη. Να μη χάσουμε την πίστη! Σταθερή πίστη, και ο Θεός θα δώ­σει βοήθεια. Χωρίς την προσευχή, πάμε χαμένοι. Μη σκέφτεστε για το μέλλον. Είναι όλα στα χέρια του Θεού. Να διαβάζετε Πατερικά κάθε μέ­ρα από λίγο και ο Θεός θα φωτίζει. Ύστερα θα δυναμώνει ο νους σας.
Πήγα ένα τέταρτο στην κόλαση και νόμιζα ότι ήμουν τρεις ώρες.
Να μη λέμε να πάμε «επάνω», αλλά «ψηλά», γιατί και επάνω καιρο­φυλακτεί ο πονηρός, να μας γκρεμίσει. Μόνο όταν μπούμε

Κυριακή, 10 Σεπτεμβρίου 2017

Ἡ Ἁγία Θεοδώρα ἡ Ὁσιομάρτυς ἡ ἐν Βάστᾳ 11 Σεπτεμβρίου

Πρόκειται γιὰ τοπικὴ Ἁγία ποὺ ἔζησε τὸν 10ο αἰῶνα στὴν κεντρικὴ Πελοπόννησο (σύνορα Μεσσηνίας – Ἀρκαδίας).
Ἀπὸ μικρὴ ἀγάπησε τὸν θεάνθρωπο καὶ λυτρωτὴ Χριστὸ καὶ σ’ αὐτὸν ἀφιέρωσε τὴν ζωή της.

Εκδήλωση τελετής του Αγιασμού στο Ίδρυμα “ΜΑΡΙΑ ΤΣAKOΣ” Καρδάμυλα Χιος

Εκδήλωση τελετής του Αγιασμού στο Ίδρυμα
“ΜΑΡΙΑ ΤΣAKOΣ” την προσεχή Πέμπτη 14 Σεπτεμβρίου:
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΕΛΕΤΗΣ
11:00 Άφιξη προσκεκλημένων
11:30 Αγιασμός από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ.κ. Μάρκο
11:45 Καλωσόρισμα από τον Διευθυντή του Κοινωφελούς Ιδρύματος “Μαρία Τσάκος” - Διεθνές Κέντρο Ναυτικής Έρευνας και Παράδοσης, κ. Μιχαήλ Μπελέγρη
11:50 Χαιρετισμός από τον Ιδρυτή του Ιδρύματος καπετάν Παναγιώτη Ν. Τσάκο
12:00 Ομιλία από τον Ακαδημαϊκό Καθηγητή κ. Χρήστο Ζερεφό, Πρόεδρο Ελληνικού Ιδρύματος Έρευνας & Καινοτομίας, με θέμα «Το κλίμα και η θάλασσα»
12:20 Βράβευση μαθητών της Στέγης που διακρίθηκαν στις Πανελλήνιες εξετάσεις 2017
12:30 Ξενάγηση στους χώρους του «Σπιτιού της Μαρίας»
13:00 Κέρασμα στον κήπο
Θα τελέσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ.κ. Μάρκος στη Μαθητική Στέγη Καρδαμύλων “Το Σπίτι της Μαρίας - Στέγη Παιδείας και Πολιτισμού” την Πέμπτη, 14 Σεπτεμβρίου 2017 και ώρα 11:00.
Την τελετή θα τιμήσει με την παρουσία του ο Αρχηγός ΓΕΝ Αντιναύαρχος Νικόλαος Τσούνης ΠΝ

Παρασκευή, 8 Σεπτεμβρίου 2017

Οἱ Ἅγιοι Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα οἱ Θεοπάτορες 9 Σεπτεμβρίου

Ἡ σύναξη τῶν δικαίων γονέων τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα μὲ τὴν ἀρχαία ἐκκλησιαστικὴ παράδοση ὁρίστηκε τὴν ἑπομένη τοῦ γεννεσίου τῆς Θεοτόκου, γιὰ τὸν λόγο ὅτι αὐτοὶ ἔγιναν πρόξενοι τῆς παγκόσμιας σωτηρίας μὲ τὴν γέννηση τῆς ἁγίας θυγατέρας της. «Τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν τῷ ἐξαέρῳ οἴκῳ τῆς Θεοτόκου, πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐν τοὶς Χαλκοπρατείοις».

Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός στον Ιερό Ναό Παναγίας Λιθινών Σητείας Κρήτης

Φωτογραφία του Μιχάλης Κάββαλος.Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός στον Ιερό Ναό Παναγίας Λιθινών Σητείας Κρήτης
Την Παρασκευή 8 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας γιορτάζει το Γενέθλιο της Θεοτόκου και Πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός Παναγίας των Λιθινών Σητείας .
Την Πέμπτη 7 Σεπτεμβρίου τελέστηκε Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Ιεραπύτνης και Σητείας κ.κ Κυρίλλου και η  στην συνέχεια πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Λιτάνευση της Εικόνας της Παναγίας στους Κεντρικούς δρόμους του Χωριού Παρουσία της Φιλαρμονικής του Δήμου Σητείας .




Βίντεο Μιχαήλ Κάββαλος 


Δημοφιλείς αναρτήσεις