-> kampanokrousia: Ιανουαρίου 2018

Μετάφραση / Translation

Τετάρτη, 31 Ιανουαρίου 2018

Μητρόπολη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων: Δωρεάν πούλμαν για το συλλαλητήριο στην Αθήνα Μητρόπολη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων (Βιντεο)




Ανακοινώνεται ότι την ερχόμενη Κυριακή 4η Φεβρουαρίου 2018, ημέρα διεξαγωγής στην Αθήνα του συλλαλητηρίου για το θέμα της Μακεδονίας, θα διατεθούν από την Ιερά

Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής και του Γέροντος π. Εφραίμ : Η χάρις του Αγίου Πνεύματος, η οποία προσελκύεται διά της ευχής, μας διδάσκει όλα όσα χρειαζόμεθα

Η διδασκαλία του παππού μας Ιωσήφ και του Γέροντος μας Εφραίμ, αποτελεί συνέχεια της διδασκα­λίας του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.
Η πείρα του Γέροντος μας Εφραίμ εις την νοεράν προσευχήν, όπως μας την παρέδωσεν, αποτελεί συνέχεια όλης της νηπτικής ασκητικής παραδόσεως.
Λέγει ο Γέροντας Εφραίμ: «Η καρδία του άνθρωπου είναι το κέντρον των υπέρ φύσιν, των κατά φύσιν και των παρά φύσιν κινήσεων. Τα πάντα ξεκινούν από την καρδίαν. Εάν η καρδία του ανθρώπου καθαρισθή, τότε βλέπομεν τον Θεόν. Ο Θεός είναι αθεώρητος· ο Θεός είναι Πνεύμα. Δύναται όμως να βασιλεύση εις την καρδίαν του ανθρώπου, όταν γίνη αυτή καθαρόν δοχείον.

Να μας φυλάξει η Παναγιά, η Υπέρμαχος Στρατηγός που πάντα σώζει τούτο το έθνος

Αποτέλεσμα εικόνας για παναγια εθνοςΘα είναι μια μέρα που θα χαραχτεί στη μνήμη μας για πάντα.
Τρέχουμε με χαρά οι Έλληνες σ΄αυτό το κάλεσμα. Εκατομμύρια ψυχές ανταποκρίνονται θερμά...
Χωρίς υπολογισμούς, χωρίς σκοπιμότητες , χωρίς κομματικές γραμμές.
Λες και πάτησε κάποιος το κόκκινο κουμπί, το απαγορευμένο. Ίσαμε δω. 
Ούτε βήμα παραπέρα.
Η αδικία, η προδοσία, έγιναν ΚΡΑΥΓΗ που θέλει να βρει διέξοδο.
Αυτές τις μέρες , και όσο πλησιάζει η ώρα της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης, τα ώτα πρέπει να είναι στραμμένα μόνο στην καρδιά. Να κλείσουν στους αισχρούς χειρισμούς ,

Η πίστη του στον Θεό τον στήριζε, του κάλυπτε το κενό

Ο δίκαιος Συμεών είχε μοναδικό σκοπό στην ζωή του να περιμένει όσο χρειαστεί, μέχρι και τα βαθειά γεράματα, έως ότου φθάσει η ευλογημένη στιγμή που θα αντικρίσει τον Σωτήρα Χριστό. Είχε λάβει την αποκάλυψη και ήταν βέβαιος ότι θα τον αξίωνε ο Πανάγαθος Θεός να εκπληρωθεί ο πόθος

Ὁ Ἅγιος Τρύφων ὁ Μάρτυρας 1 Φεβρουαρίου

Ὁ Ἅγιος Τρύφων καταγόταν ἀπὸ τὴ Λάμψακο τῆς ἐπαρχίας Φρυγίας καὶ ἔζησε στὰ χρόνια τῶν αὐτοκρατόρων Γορδιανοῦ Γ’ (238 – 244 μ.Χ.), Φιλίππου (244 – 249 μ.Χ.) καὶ Δεκίου (249 – 251 μ.Χ.). Προερχόταν ἀπὸ πτωχὴ οἰκογένεια καὶ στὴν παιδική του ἡλικία, ἔβοσκε χῆνες γιὰ νὰ ζήσει. Συγχρόνως ὅμως μελετοῦσε μὲ ζῆλο τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ ἦταν πολὺ φιλακόλουθος. Ἔτσι, σιγὰ – σιγὰ ὁ Ἅγιος, μὲ τὴν εὐσεβὴ φιλομάθειά του, κατόρθωσε ὄχι μόνο νὰ διδαχθεῖ ὁ ἴδιος, ἀλλὰ καὶ νὰ διδάσκει τὶς αἰώνιες ἀλήθειες τῆς πίστεώς μας. Γρήγορα ἡ εὐσεβὴς ψυχή του δέχθηκε τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ ὁ Θεὸς τὸν ἀξίωσε νὰ θαυματουργεῖ. Ὅμως ὁ Ἅγιος θεράπευε ὄχι μόνο κάθε ἀσθένεια ἀλλὰ καὶ ἐλευθέρωνε τὶς μολυσμένες ἀπὸ τὰ δαιμόνια ψυχές.

Ὅταν ὁ αὐτοκράτορας Γορδιανὸς πληροφορήθηκε γιὰ τὶς θαυματουργικὲς ἱκανότητες τοῦ Τρύφωνος, τὸν ἀναζήτησε γιὰ νὰ θεραπεύσει τὴν ἄρρωστη θυγατέρα του ποὺ ἔπασχε ἀπὸ δαιμόνιο. Οἱ στρατιῶτες τὸν βρῆκαν στὴν κωμόπολη τῆς Σαμψάκου νὰ φροντίζει τὶς χῆνες στὴν παρακείμενη λίμνη καὶ ἀμέσως τὸν πῆραν μαζί τους. Τὸ μαρτύριο τοῦ Ἁγίου ἀναφέρει ὅτι μόλις ὁ Ἅγιος πλησίαζε στὴν Ρώμη τὸ δαιμόνιο ποὺ εἶχε ἡ θυγατέρα τοῦ Γορδιανοῦ, κραύγαζε ὅτι δὲν μπορεῖ πιὰ νὰ κατοικεῖ μέσα της. Οἱ ἔπαρχοι Πομπιανὸς καὶ Πρετεξτάτος τὸν ὁδήγησαν ἐνώπιον τοῦ αὐτοκράτορα καὶ ἐκεῖνος παρακάλεσε τὸν Ἅγιο γιὰ τὴ θεραπεία τῆς θυγατέρας του. Καὶ πράγματι, μὲ τὴν προσευχὴ τοῦ Ἁγίου, ἡ θυγατέρα τοῦ ἡγεμόνος ἀπηλλάγη ἀπὸ τὸ δαιμόνιο. Ὁ Ἅγιος μετὰ ἀπὸ ἕξι ἡμέρες προσευχῆς ἀποκάλυψε τὰ κακὰ ἔργα τοῦ διαβόλου καὶ πολλοὶ ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἤσαν παρόντες δόξασαν τὸν Θεὸ καὶ πίστεψαν σὲ Αὐτόν.

Ο αληθινός άνθρωπος είναι κοινωνός με την αλήθεια, τον Ιησού Χριστό (Βιντεο)


Ομιλία του Καθηγουμένου της Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου Γέρ. Εφραίμ, κατά τη Θεία Λειτουργία στην εορτή των Τριών Ιεραρχών, στην Ι.Μ. Αγίου Γεωργίου Κοντού στη Λάρνακα. Αναφέρθηκε στην σημασία της αληθινής μόρφωσης του ανθρώπου, με σκοπό την ολοκλήρωσή του, η οποία δεν είναι άλλη από την ένωση και την κοινωνία του με τον Χριστό.

πηγή Πεμπτουσία

Αιχμηρή απάντηση του ΙΣΚΕ στον Μεσσηνίας Χρυσόστομο για το συλλαλητήριο

Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος αναφορικά με τις πρόσφατες δηλώσεις του Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ.κ. Χρυσοστόμου που καταφέρθηκε εναντίον του για τη στάση του στο συλλαλητήριο της Αθήνας για το ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ.
Σε ανακοίνωση του ο ΙΣΚΕ απαντά

Μητροπολίτης Σιατίστης και Σισανίου κ.κ. Παυλος εναντίον Φίλη (Βιντεο)

Τρίτη, 30 Ιανουαρίου 2018

Ευαγγέλικο Ανάγνωσμα 30-1-2018

Εὐαγγέλιον τῶν ἁγίων, 18ης Ἰαν. (Ματθ. ε΄ 14-19)
14 Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου. οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη· 15 οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ. 16 οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσι τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 17 Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι, ἀλλὰ πληρῶσαι. 18 ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ

Ομιλία Γέροντος Νεκταρίου Μουλατσιώτη: Καλύτερα μη παντρευτείς, καλύτερα μη γίνεις μοναχός

Γέροντος Νεκταρίου Μουλατσιώτη Εσύ είσαι υπεύθυνος για την κατάσταση της ψυχής σου (βιντεο)

του Ηλία Αθ. Θεοχαράκη :Τριώδιο και Καρναβάλι ασυμβίβαστα μεταξύ τους

Αποτέλεσμα εικόνας για Τριώδιο και Καρναβάλι
Λέγει ο Κύριος: «..ουδείς δύναται δυσίκυρίοις δουλεύει η γαρ τον ένα μισήσει και τον έτερον αγαπήσειη ενός ανθέξεται και του εταίρου καταφρονήσει ού δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά»(κατά Ματθ.Κεφ.6 παρ. 24), δηλαδή δεν μπορείς χριστιανέ μου εάν θέλεις να λέγεσαι αλλά και να είσαι Χριστιανός και να δουλεύεις δύο κυρίους γιατί η τον έναν θα μισήσεις και τον άλλον

Είπε ο Μέγας Αντώνιος: «είδα όλες τις παγίδες του εχθρού (διαβόλου) απλωμένες πάνω στη γη

Αποτέλεσμα εικόνας για αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου
Είπε ο Μέγας Αντώνιος: «είδα όλες τις παγίδες του εχθρού (διαβόλου) απλωμένες πάνω στη γη. Και στέναξα και είπα: Ποιός άρα θα τις προσπεράση χωρίς να τον πιάσουν; Και άκουσα φωνή να μου λέγη:
Η Ταπεινοφροσύνη. Είναι τόσο μεγάλο το μίσος του διαβόλου εναντίον του ανθρώπου, που λέγει ο Απ. Πέτρος: «ο αντίδικος υμών διάβολος ως λέων ωρυόμενος περιπατεί ζητών τίνα καταπίη» (Α Πέτρ. ε, 8): Δηλ. σαν λιοντάρι, που βρυχάται, περιπατεί με μανία και ζητεί όποιον αποσπάσει από την πίστη, για να τον καταπιή.Είδαμε τι λέγει ο Μέγας Αντώνιος: Αλλοίμονο και ποιός μπορεί να γλυτώση. Είναι τόσες πολλές οι παγίδες του διαβόλου. Πάντα βρίσκει ένα τρόπο να παγιδεύη τον άνθρωπο. Προκαλεί ταραχές, παραλυσία του νου, νάρκη, χασμουρητά, τεμπελιά, υπνηλία, δειλία, λογισμούς, πόλεμο σαρκικό, ότι μπορεί να φαντασθή κανείς. Γι’ αυτό στην Κυριακή προσευχή αναφέρεται «και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού» (Ματθ. στ, 13), Δηλ. μη επιτρέψης να πέσουμε σε πειρασμό, αλλά γλύτωσέ μας από τον πονηρό, που μας πολεμά. Μόνο ο Κύριος μπορεί να μας βοηθήση εφ’ όσον βέβαια το θελήσουμε και εμείς. Ιδιαίτερα φοβερός πόλεμος είναι ο των λογισμών.
• Δια τους κακούς λογισμούς λέγει ο Αγ. Παΐσιος:
«Οι κακοί λογισμοί είναι αναπόφευκτοι. Θα έρχωνται οπωσδήποτε. Όμως δεν χρειάζεται πανικός. Ο Γέροντας τόνιζε ότι οι κακοί λογισμοί πρέπει να αντιμετωπίζωνται με αδιαφορία, αφού δεν μπορούμε να εμποδίσουμε τα αεροπλάνα να πετάξουν πάνω από το σπίτι μας η τα πουλιά να έλθουν στον κήπο μας. Ανησυχητικό όμως και επικίνδυνο είναι να επιτρέψουμε να κατασκευασθή δίπλα μας αεροδρόμιο, όπου θα προσγειώνωνται και θα απογειώνωνται καθημερινά αεροπλάνα η όταν αφήσουμε τα πουλιά να χτίσουν τη φωλιά τους στο σπίτι μας και να μας ενοχλούν διαρκώς» [Λόγοι Γ , σελ. 67].
• Ένα χαρακτηριστικό του πολέμου αυτού βλέπουμε στον Ευεργετινό με κάποιο μοναχό που ενοχλήθηκε από τον δαίμονα της πορνείας. «Αμέσως ήλθεν εις ένα Γέροντα και του εξωμολογήθη τους λογισμούς του. Εκείνος όμως, μόλις ήκουσε την εξομολόγησιν αυτήν, επειδή ήτο άπειρος, αγανακτούσε και απεκάλει τον αδελφόν άθλιον, τον έκρινε δε ανάξιον του Μοναχικού σχήματος, επειδή εδέχθη τοιούτους λογισμούς. Όταν ο αδελφός ήκουσε τους λόγους αυτούς του Γέροντος απηλπίσθη δια την σωτηρίαν του και εγκαταλείψας τον τόπον της ασκήσεώς του, επέστρεφεν εις τον κόσμον. Κατά θείαν όμως πρόνοιαν τον συναντά ο Αββάς Απολλώς, ένας εκ των εμπειροτέρων γερόντων. Μόλις λοιπόν τον είδε τόσον ταραγμένον και πάρα πολύ μελαγχολικόν, τον ηρώτησε:
–Αδελφέ μου, ποία είναι η αιτία της στενοχωρίας σου;
–Με ενοχλούν, Πάτερ μου, -είπε- λογισμοί πορνείας και μεταβάς εξωμολογήθην αυτούς εις τον τάδε Γέροντα• αλλά, όπως μου είπε, δεν υπάρχει δι’ εμέ ελπίς σωτηρίας• κατόπιν αυτού λοιπόν απηλπίσθην και εγώ και πηγαίνω εις τον κόσμον.
Μόλις ήκουσεν αυτά ο Πατήρ Απολλώς, ήρχισε να τον παρηγορή με επιμονήν και να τον συμβουλεύη.
–Μη φεύγης εις ξένον τόπον, τέκνον μου, -του έλεγε- και μη απελπίζεσαι• διότι και εγώ, παρ’ όλον ότι ευρίσκομαι εις την γεροντικήν ηλικίαν, εν τούτοις ενοχλούμαι από τους λογισμούς αυτούς. Μη στενοχωρηθής λοιπόν δια την σφοδρότητα της πυρώσεως, η οποία δεν θεραπεύεται τόσον με ανθρωπίνην προσπάθειαν, όσον από την φιλανθρωπίαν του Χριστού• σε παρακαλώ, κάμε μου μίαν χάριν• χάρισέ μου την σημερινήν ημέραν και γύρισε οπίσω εις το κελλίον σου.
Ο αδελφός υπήκουσεν εις την σύστασιν και επέστρεψεν εις το κελλίον του. Αφού δε ο Αββάς Απολλώς τον ετακτοποίησεν εις το κελλί του, μετέβη εις εκείνον τον Γέροντα, ο οποίος με την αυστηρότητά του απήλπισε τον αδελφόν. Εστάθη έξω από το κελλίον του και παρεκάλεσε τον Θεόν με δάκρυα. Κύριέ μου, -έλεγε- συ, που τα πάντα ενεργείς προς το συμφέρον και παραχωρείς να μας έρχωνται οι πειρασμοί προς ωφέλειάν μας,
Συ εισάκουσε την δέησίν μου αυτήν, και κάνε ώστε να στραφή ο πόλεμος του αδελφού εις αυτόν εδώ τον Γέροντα, δια να μάθη τώρα, εις τα γηρατεία του, αυτό που επί τόσα χρόνια δεν κατώρθωσε να διδαχθή, ότι δηλαδή πρέπει να υποφέρωμεν και ημείς μαζί με τους πολεμουμένους.
Μόλις ετελείωσε την μικράν αυτήν προσευχήν, βλέπει ένα αράπην, ο οποίος εστάθη κοντά εις το κελλί και ήρχισε να ρίπτη βέλη κατά του Γέροντος. Ο Γέρων αμέσως ανεπήδησεν, ως μεθυσμένος, και εστριφογύριζε εδώ και εκεί. Επειδή δε δεν ηδύνατο να υπομένη πολύ, εβγήκε με ορμήν από το κελλί του και επήρε τον ίδιον δρόμον, που ηκολούθησε πρωτύτερα ο νεώτερος αδελφός επιστρέφων εις τον κόσμον.
Ο Αββάς Απολλώς, μόλις τον είδε να φεύγη κατ’ αυτόν τον τρόπον, και αντιληφθείς αμέσως τι είχε συμβή, προέτρεξε από άλλον δρόμον, και τον προέφθασε:
–Που πηγαίνεις; τον ηρώτησε• ποία είναι η αιτία της μεγάλης ταραχής, που σε έχει καταλάβει;
Ο Γέρων εννοήσας, ότι ο Άγιος τα είχε μάθει όλα, από την εντροπήν του, δεν απήντησε τίποτα.
–Γύρισε εις το κελλί σου, του είπε τότε ο Αββάς Απολλώς, και τώρα, που ανεγνώρισες την ασθένειάν σου, να πιστεύης δια τον εαυτόν σου η ότι σε ηγνόησεν ο Διάβολος η ότι σε περιφρονεί, δι’ αυτό και μέχρι σήμερα δεν ηξιώθης να παλαίσης μαζί του. Απόδειξις, ότι δεν ηδυνήθης να υπομείνης την προσβολήν του ούτε μίαν ημέραν.».

Μνήμη των Τριών Ιεραρχών, με ομιλητή τον π. Θεμιστοκλή Μουρτζανό (Bιντεο)





Πνευματικό Κέντρο Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας - Παξών - Διαποντίων Νήσων, Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018. Εκδήλωση προς τιμήν του εκπαιδευτικού κόσμου, αλλά και για οποιονδήποτε θέλει να τιμήσει την Μνήμη των Τριών Ιεραρχών, με ομιλητή τον π. Θεμιστοκλή Μουρτζανό, Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ιεράς Μητροπόλεως, Δρα Θεολογίας και Φιλοσοφίας και Εκπαιδευτικό, με θέμα " ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΠΑΙΔΕΙΑ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ". Χαιρετισμό απευθύνει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ.κ. Νεκτάριος (στο 47:39), ενώ την εκδήλωση πλαισίωσε η Χορωδία της Σχολής Εκκλησιαστικής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως

Ομιλία Μητροπολίτη Σταγών και Μετεώρων κ.κ.Θεόκλητου για τους Τρεις Ιεράρχες (Βιντεο)

Εκπαιδευτική Ημερίδα με θέμα: «Θρησκευτική Συνείδηση: Συνταγματικές & Εκπαιδευτικές Προσεγγίσεις» στην Ι.Μ. Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας

Παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2018 η Εκπαιδευτική Ημερίδα που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας σε συνεργασία με το Θεολογικό Εργαστήρι της Ιεράς Μητροπόλεως, αφιερωμένη στο υπεύθυνο και πολυσχιδές έργο των Εκπαιδευτικών σήμερα, με γενικό τίτλο: «Θρησκευτική Συνείδηση: Συνταγματικές & Εκπαιδευτικές Προσεγγίσεις» στο συνεδριακό Κέντρο του Δήμου Νέας Ιωνίας.
Στην ως άνω Ημερίδα έλαβαν μέρος ο κ.

Ποίημα της Μαρίας Ζουμή : Ζούγκλα και Άνθρωπος

Στη Ζούγκλα που δεν περπατά ανθρώπινο ποδάρι
αγρίμια ζουν και τρέφονται, σ’ εκείνη βρίσκουν χάρη.

Αθώα είναι τα δέντρα της και τα χορταρικά της,
καθάριος ο αέρας της κι άκακα τα νερά της.

Στο περιβάλλον τ’ άκακο βρίσκεται η κακία
διότι την καλλιεργούν τα άγρια θηρία.

Κι ο προικισμένος άνθρωπος με γνώση κι ευφυΐα,
ανέπτυξε πολιτισμό κι όμορφη κοινωνία.

Μα φαίνεται πως έφτασε στο πιο ψηλό κλωνάρι
και τη ψυχαγωγία του ζητά με το λυχνάρι.

Δε συλλογιέται το Θεό, το χρήμα αγαπάει
γιατί έμαθε τώρα πολλά και στους αιθέρες πάει.

Ποίημα της Αναγνώστρια μας κ. Μαρίας Ζουμή

της Μαρίας Ζουμή : Θεού σοφία και ανθρώπου λογική


Η λογική στον άνθρωπο είναι δώρο από το Θεό. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να συναγωνιστεί τη σοφία του Θεού. Ο Θεός είναι Πάνσοφος έχει δηλαδή όλη τη σοφία. O Θεός χαρίζει σοφία σε ανθρώπους ταπεινούς που τη ζητούν με ευλάβεια και εμπιστοσύνη κι έτσι γίνονται φίλοι Του. Υπάρχουν και φιλοσοφικές σχολές βέβαια, αλλά από τις ίδιες φιλοσοφικές σχολές βγαίνουν και φίλοι και εχθροί του Θεού. Η λέξη φιλόσοφος παράγεται από 2 λέξεις φίλος + σοφός. Αυτός που θέλει να λέγεται φιλόσοφος και δεν είναι φίλος του Θεού είναι

του Πέτρου Παπαγεωργίου Εκεί που δεν έβλεπα το Θεό πουθενά, άρχισα να τον βλέπω παντού στην ζωή μου

Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος παισιοςΉταν 30-01-1992... Ημέρα των τριών Ιεραρχών...!!! Ακριβώς 26 χρόνια πριν...!!! Ένας φίλος και γείτονάς μου,ο Σπύρος καλή του ώρα, με έπεισε ότι καλό θα ήταν να πάμε να γνωρίσουμε ένα γεροντάκι στο Άγιον Όρος για το οποίο είχε ακούσει πολλά...
Αν και άθεος τότε, λίγο επειδή δεν είχα πάει στον Άγιον Όρος, αν και ταξιδιάρης, λίγο επειδή κάποια λόγια της πατρικής μου οικογένειας ηχούσαν αμυδρά ακόμα μέσα

Η Ιερά Παράδοση ως πηγή πίστεως

Αποτέλεσμα εικόνας για ιερα παραδοσηΤι είναι η Ιερά Παράδοση, και ποια η σχέση της με την Ορθοδοξία, με την Αγία Γραφή και με τη Θεία αποκάλυψη;
Η ίδια η Καινή Διαθήκη μας κάνει λόγο για την Παράδοση που ενεργούσε παράλληλα με την Γραφή και μας αποδεικνύει την αλήθεια ότι και η Γραφή είναι ένα μέρος αυτής της Παραδόσεως.
Πολλά χωρία από την Καινή Διαθήκη θα μπορούσα να παραθέσω. Θα αρκεσθώ όμως στα πιο χαρακτηριστικά. Στους Θεσσαλονικείς γράφει ο Απόστολος: «Άρα ουν, αδελφοί, στήκετε και κρατείτε τας

Σκοπός τής Αγίας Γραφής είναι να καταργηθεί με την εμπειρία τής Θεώσεως

 Εφ’ όσον η Αγία Γραφή δεν αποβλέπει στο να κάνη επιστήμη και να διδάξη επιστημονικές γνώσεις, τότε ποιος είναι ο σκοπός της;
 Βεβαίως, οι θεόπνευστοι συγγραφείς τόσο της Αγίας Γραφής όσο και των πατερικών κειμένων, χρησιμοποιούν τον περιβάλλοντα κόσμο, αποδέχονται τις επιστημονικές και ιστορικές γνώσεις της εποχής τους, αλλά αποβλέπουν στην καθοδήγηση των ανθρώπων, για να φθάσουν στο ύψος της Πεντηκοστής και να αποκτήσουν γνώση και εμπειρία του Θεού.
Η Αγία Γραφή δεν διαβάζεται για να ερευνούμε τις λέξεις για να κατανοηθή ο Θεός. Η Αγία Γραφή είναι ένα βοήθημα για να οδηγήση τον άνθρωπο στην θέωση, οπότε εκεί θα απόκτηση την γνώση του

Αγία Γραφή: Το κορυφαίο βιβλίο τού κόσμου

Αγία Γραφή: Το κορυφαίο βιβλίο τού κόσμου, εμπνευσμένο από τον ίδιο τον Δημιουργό τού κόσμου. Γραμμένο σε μια περίοδο 1500 ετών, από δεκάδες συγγραφείς. Με τη μεγαλύτερη κυκλοφορία όλων των εποχών. Μεταφρασμένο σε κάθε ανθρώπινη γλώσσα. Και που καθοδηγεί τις ζωές εκατοντάδων εκατομμυρίων ανθρώπων οι οποίοι το αγαπούν και το εμπιστεύονται.
Όμως δεν λείπουν ούτε οι παρεξηγήσεις,

Τι είναι αρρώστια αγιογραφικά

14587Η περικοπή μιλάει για το θαύμα της θεραπείας του παραλυτικού στην Καπερναούμ. Με αφορμή αυτή τη θεραπεία θα αναφερθούμε στη σωματική αρρώστια και στη θεραπεία της. Η μνήμη εξάλλου του Αγίου ενδόξου μεγαλομάρτυρα ιαματικού, ιαματικού ιατρού αναργύρου Παντελεήμονα συνηγορεί σ' αυτή την επιλογή.
Τι είναι αρρώστια αγιογραφικά;
Είναι μια 《επίσκεψη》του Θεού στον άνθρωπο. Εκείνος που πιστεύει πως η ζωή του είναι στα χέρια του Θεού και όλα, σε τελική έκβαση εξαρτώνται από Κείνον και την αρρώστια, όπως και όλα τα άλλα πλήγματα που δέχεται δε μπορεί παρά να τα δει μέσα από αυτή την πνευματική σκοπιά. Βέβαια ο θεός δημιούργησε τον άνθρωπο και τον τοποθέτησε στον 《παράδεισο της τρυφής》(Γεν 2,15) για να είναι ευτυχισμένος.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος υπογραμμίζει πως ο

Οι Τρεις Ιεράρχες, φωστήρες και της πορείας του Μακαριστού Κεφαλληνίας Γεράσιμου

Αποτέλεσμα εικόνας για κεφαλληνιας γερασιμος
Μητροπολίτης Κεφαλληνίας
κυρός Γεράσιμος
Και στους αγιοβάδιστους τόπους τους, αλλά και εδώ, και όπου βρισκόταν, πόσα είχε να πει ο π. Γεράσιμος για τους Τρεις Ιεράρχες, τους μεγάλους φωστήρες και της δικής του πορείας!
" Ο Απόστολος Παύλος ήταν δίπλα στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και του ψιθύριζε στο αυτί την ερμηνεία των επιστολών του. Αυτό το αυτί του Αγίου έμεινε άφθαρτο και βρίσκεται στο Άγιον Όρος". 
Ήταν και του π. Γερασίμου η διαπαιδαγώγηση μια προσέγγιση

Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018

Οἱ Ἅγιοι Τρεῖς Ἱεράρχες 30 Ιανουαρίου

Ἡ αἰτία γιὰ τὴν εἰσαγωγὴ τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὴν Ἐκκλησία εἶναι τὸ ἑξῆς γεγονός:

Κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας τοῦ Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ (1081 – 1118), ὁ ὁποῖος διαδέχθηκε στὴ βασιλικὴ ἐξουσία τὸν Νικηφόρο Γ’ τὸν Βοτενειάτη (1078 – 1081), ἔγινε στὴν Κωνσταντινούπολη φιλονικία ἀνάμεσα σὲ λόγιους καὶ ἐνάρετους ἄνδρες. Ἄλλοι θεωροῦσαν ἀνώτερο τὸν Μέγα Βασίλειο, χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα καὶ ὑπέροχη φυσιογνωμία. Ἄλλοι τοποθετοῦσαν ψηλὰ τὸν ἱερὸ Χρυσόστομο καὶ τὸν θεωροῦσαν ἀνώτερο ἀπὸ τὸν Μέγα Βασίλειο καὶ τὸν Γρηγόριο καί, τέλος, ἄλλοι, προσκείμενοι στὸν Γρηγόριο τὸν Θεολόγο, θεωροῦσαν αὐτὸν ἀνώτερο ἀπὸ τοὺς δύο ἄλλους, δηλαδὴ ἀπὸ τὸν Βασίλειο καὶ τὸν Χρυσόστομο. Ἡ φιλονικία αὐτὴ εἶχε σὰν ἀποτέλεσμα νὰ διαιρεθοῦν τὰ πλήθη τῶν Χριστιανῶν καὶ ἄλλοι ὀνομάζονταν «Ἰωαννίτες», ἄλλοι «Βασιλεῖτες» καὶ ἄλλοι «Γρηγορίτες».

Εγκαίνια του 6ου Δημοτικού Σχολείου Μενεμένης από τον Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ.κ. Βαρνάβα

Τη Δευτέρα 29 Ιανουαρίου 2018 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ.κ. Βαρνάβας τέλεσε την Ακολουθία του Αγιασμού με την ευκαιρία των εγκαινίων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Μενεμένης, κατόπιν προσκλήσεως του Δημάρχου Αμπελοκήπων-Μενεμένης και

Ευχαριστήριο Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης ευχαριστεί θερμά τους υπεύθυνους της ακτοπλοϊκής Εταιρίας MINOAN LINES

Αποτέλεσμα εικόνας για μινοαν πειραιας ηρακλειοΗ Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης ευχαριστεί θερμά τους υπεύθυνους της ακτοπλοϊκής Εταιρίας «MINOAN LINES» για τη στήριξή τους στο κοινωνικό έργο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής μας και την εγκάρδια ανταπόκρισή τους στο αίτημα μας για την προσφορά δωρεάν εισιτηρίων, στην ακτοπλοϊκή γραμμή Ηράκλειο -Πειραιά, προς συνανθρώπους μας που αντιμετωπίζουν σημαντικές οικονομικές δυσκολίες και υπάρχει ανάγκη μετακίνησής τους (κυρίως για θέματα υγείας). Και πάλι ευχαριστούμε και ευχόμαστε την χάρη και ευλογία του Θεού στη ζωή τους και πρόοδο στα έργα καί τις δραστηριότητες της Εταιρίας.

της Μαρίας Ζουμή Ο Xριστιανισμός καταπολεμείται

Αποτέλεσμα εικόνας για ηλιος θεοςΔεν κάνω κατήχηση ούτε προσηλυτισμό. Διάφορες επιστολές, που βασίζονται σε θεωρίες της Νέας Εποχής, και δημοσιεύονται στο Νέο Κόσμο είναι ασεβείς, επιθετικές μέχρι και υβριστικές, θίγουν τα πιστεύω μου και εκφράζω τις αντιρρήσεις μου με βάση τη χριστιανική διδασκαλία.
Κάποιοι συμπολίτες γίνονται θύματα των θεωριών αυτών και αγωνίζονται να παραπληροφορήσουν και παρασύρουν κι άλλα θύματα στα δίχτυα της πλάνης που εκείνοι έχουν παγιδευτεί.
Ασυλλόγιστα καταλήγουν να κηρύττουν πως

Ιερά Μονή Αγίων Δώδεκα Αποστόλων Τιβεριάδα-Αγία Γή (βιντεο)

Αρχιμανδρίτης π. Ιωάννης Καρασακαλίδης Η Κυριακή Προσευχή. Η ερμηνεία του Πάτερ Ημών (Βιντεο)

Πάντα θα υπάρχουν αυτοί που θα αμφισβητούν


Πάντα θα σε αμφισβητούν όταν κάνεις κάτι καλύτερο από αυτούς. Μην μπαίνεις στην διαδικασία να επιχειρηματολογήσεις για να δικαιωθείς. Το θέμα δεν είναι να πείσεις τους άλλους γι'αυτό που κάνεις, αλλά να κάνεις αυτό που κάνεις με μεράκι και χαρά.
--------------------------------
Τις πιο πολλές φορές η επιτυχία έγκειται στο γεγονός ότι γίνεται -το εκάστοτε έργο- με αγάπη, επειδή βάζεις όλο σου το είναι σ'αυτό· ακόμα κι αν είναι κάτι το "μικρό και ασήμαντο".
--------------------------------
Άσε τους άλλους να αμφισβητούν το έργο σου. Εσύ κάνε αυτό που κάνεις ταπεινά και με αγάπη κι άσε τους άλλους να προσπαθούν να βούνε ψεγάδια και λάθη. Πάντα θα υπάρχουν αυτοί οι

Ιερός Ναός Υπαπαντής του Χριστού Θεσσαλονίκης

Φέρεται εις γνώσιν των ευσεβών Χριστιανών, ότι την προσεχή Παρασκευή 2αν Φεβρουαρίου, ε. ε. εορτήν της Υπαπαντής του Χριστού, πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός Υπαπαντής του Χριστού ( καμάρα).
Αι Ιεραί Ακολοτθίαι της εορτής θα τελεσθούν κατά το ακόλουθο πρόγραμμα :
Πέμπτη 1 Φεβρουαρίου
6μ.μ. Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός μετ'αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος, χοροστατούντος του Παναγιώτατου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Ανθίμου
9μ.μ. Ιερά Αγρυπνία
Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου
7.00-10.30π.μ. Όρθρος και Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, μετά θείου κηρύγματος, προεξάρχοντος του Παναγιώτατου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Ανθίμου
5.30μ.μ. Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ'αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος
Σάββατο 3 Φεβρουαρίου
7.30-10.30π.μ. Όρθρος και Πανηγυρικόν Ιερατικόν Συλλείτουργον, μετ'αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος
5.30μ.μ. Εσπερινός και Ιερόν Ευχέλαιον
Πηγή Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης

Κυριακή, 28 Ιανουαρίου 2018

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς: Η Αγιοτόκος και Αγιοτρόφος γη της Αιτωλίας και Ακαρνανίας

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς μιλάει στην Πεμπτουσία για τους Αγίους που γεννήθηκαν, έδρασαν και μαρτύρησαν στη γη της τοπικής Εκκλησίας. Ο Σεβασμιώτατος τονίζει τη πνευματική ωφέλεια για τη ζωή του Χριστιανού που φέρνει η γνωριμία με τους Αγίους μέσα από τους συναξαριστές και η τιμή τους μέσα στη λειτουργική ζωή, καθώς γίνονται πρότυπα και φωτεινοί οδοδείχτες για τον πιστό.

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου ο Άγιος Νεομάρτυς Δημήτριος ο Χιοπολίτης, ένας από τους πλέον ηρωικούς Νεομάρτυρες στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας

Αποτέλεσμα εικόνας για Άγιος Δημήτριος ο ΧιοπολίτηςΜια πλειάδα Νεομαρτύρων είχαν εξισλαμισθεί με το ζόρι και κατόπιν επιστρέφοντες στην πίστη τους στο Χριστό, υπέστησαν το μαρτύριο. Σε αυτή την κατηγορία ανήκει και ο άγιος Νεομάρτυς Δημήτριος ο Χιοπολίτης, ένας από τους πλέον ηρωικούς Νεομάρτυρες στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας.
Γεννήθηκε στη Χίο, στη συνοικία Παλαιό Κάστρο, στα τέλη του 18ου αιώνα, περί το 1780, από γονείς φτωχούς και απλοϊκούς, αλλά όμως με στερεή ευσέβεια και πίστη στο

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου 29 Ιανουαρίου

Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Ἰγνάτιος († 20 Δεκεμβρίου) ἦταν διάδοχος τῶν Ἀποστόλων καὶ χρημάτισε δεύτερος Ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας. Ὑπῆρξε, μαζὶ μὲ τὸν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Σμύρνης Πολύκαρπο, μαθητὴς τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου.

Του Γεωργίου Δρεστηλιάρη Κήρυγμα Τελώνου και Φαρισαίου

Αδελφοί μου σήμερα αρχή του Τριώδιου είναι η παραβολή του Τελώνου και Φαρισαίου. Οι δύο άνθρωποι ανέβηκαν στο Ιερό ( Ναό του Σολομώντα), για να προσευχηθούν. Ο Φαρισαίος στάθηκε όρθιος, ώστε να φαίνεται και προσευχήθηκε μόνο για τον εαυτό του λέγοντας << σε ευχαριστώ Θεέ μου διότι δεν είμαι σαν τους υπόλοιπους ανθρώπους, που είναι αρπάγες, άδικοι, μοιχοί, ούτε σαν αυτόν εδώ, τον Τελώνη >>, είπε δείχνοντας τον. Ο Φαρισαίος αφού γνώριζε πολύ καλά τον Νόμο του Θεού θα έπρεπε να αντιληφθεί πως δεν είναι αλάνθαστος και να δείξει ευσπλαχνία στον Τελώνη, αφού κι εκείνος αμαρτωλός ήταν. Ο Φαρισαίος συνέχισε να καυχιέται για

του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.κ.Ιερεμία: Το κάθε πρόσωπο της Αγίας Τριάδος είναι όλος ο Θεός

1. Μέ τήν ἀρχή τοῦ Τριωδίου, ἀδελφοί μου χριστιανοί, συνεχίζουμε τά διακοπέντα δογ- ματικά κηρύγματά μας. Τό πᾶν, χριστιανοί μου, εἶναι ἡ πίστη μας, στήν ὁποία πρέπει νά μα- θητευθοῦμε καλά καί νά τήν ἐκδηλώνουμε μέ ἔργα καλά στήν ζωή μας. Στήν σειρά τῶν μαθημάτων μας βρισκόμαστε στό δόγμα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Λέγαμε ὅτι κατά τήν ὀρθόδοξη πίστη μας ὁ Θεός εἶναι ἕνας κατά τήν οὐσία, ἀλλά εἶναι τρία πρόσωπα. Εἶναι τριαδικός στίς ὑποστάσεις, γιατί τό πρόσωπο λέγεται καί ὑπόσταση. Καί εἴπαμε στό προηγούμενο μάθημά μας ὅτι ἡ πίστη μας αὐτή γιά τόν Τριαδικό Θεό λέγεται σέ πολλά χωρία καί στήν Παλαιά καί στήν Καινή Διαθήκη. 2. Προχωροῦντες στό

Σάββατο, 27 Ιανουαρίου 2018

Απευθείας Μετάδοση - 28-1-2018 στις 8.00π.μ. Αρχιερατική Θεία Λειτουργία από τον Ιερό Ναό Αγίoυ Θεράποντα Θεσσαλονίκης (Βίντεο)

Τρισάγιο Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών & Πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου (Βίντεο)

Ὁ Ὅσιος Ἐφραὶμ ὁ Σύρος 28 Ιανουαρίου

Ὁ Ὅσιος Ἐφραὶμ καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ καὶ γεννήθηκε στὴν πόλη Νίσιβη τῆς Μεσοποταμίας πιθανῶς τὸ 308 μ.Χ. ἢ καὶ ἐνωρίτερα. Ἤκμασε ἐπὶ Μεγάλου Κωνσταντίνου (324 – 337 μ.Χ.), Ἰουλιανοῦ του Παραβάτου (361 – 363 μ.Χ.) καὶ τῶν διαδόχων αὐτοῦ. Ἀπὸ τὴν μικρή του ἡλικία διδάχθηκε τὴν πίστη καὶ τὴν ἀρετὴ ἀπὸ τὸν Ἐπίσκοπο τῆς γενέτειράς του Ἰάκωβο (309 – 364 μ.Χ.), ὁ ὁποῖος καὶ τὸν χειροτόνησε διάκονο, ἀλλὰ ὁ Ὅσιος ἀρνήθηκε νὰ λάβει μεγαλύτερο ἀξίωμα.

Το αγκάθι του σήμερα….. είναι το λουλούδι του αύριο

Φωτογραφία του Αλέξανδρος Σπυράκης.Ο Θεός πάντα σου δίνει ότι χρειάζεσαι
Μια φορά κάποιος ζήτησε απ’ το Θεό ενα λουλούδι και μια πεταλούδα. Ο Θεός όμως αντί γι’ αυτά Του έδωσε ένα κάκτο και μια κάμπια. Αυτό στεναχώρησε τον άνθρωπο. Δεν μπόρεσε να καταλάβει, γιατί δεν πήρε αυτό που ζήτησε.
Είπε μέσα του, λοιπόν:
-Ο Θεός έχει να νοιαστεί για τόσους

Ἐπιμνημόσυνη oμιλία, τοῦ Μητροπολίτου Καισαριανῆς, Βύρωνος & Ὑμηττοῦ κ..κ. Δανιήλ γιά τόν μακαριστό Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κύρο Χριστόδουλο στήν δέκατη ἐπέτειο τῆς κοιμήσεώς του (28.1.2008-2018)

Αποτέλεσμα εικόνας για καισαριανης δανιηλΣυμπληρώνονται δέκα χρόνια ἀπό τῆς ἐκδημίας πρός τόν Κύριο τοῦ μακαρίᾳ τῇ λήξει γενομένου ἀοιδίμου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος κυροῦ Χριστοδούλου. Τελέσαμε τήν θεία Λειτουργία γιά νά ἑνωθοῦμε μυστικά μέ τόν Κύριό μας καί ὅλους τούς Ἁγίους καί ὅσους ἔζησαν μέ πίστη καί ἐλπίδα τῆς αἰωνίου ζωῆς καί προσευχηθήκαμε γιά τόν Πρωθιεράρχη τῆς Ἐκκλησίας μας κατά τήν ἀποστολική προτροπή : «πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχάς, ἐντεύξεις, εὐχαριστίας, ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων» (Πρός Τιμόθεον Α΄, β΄, 1)

Εκπαιδευτική Ημερίδα: «Θρησκευτική Συνείδηση: Συνταγματικές & Εκπαιδευτικές Προσεγγίσεις» της Ι.Μ. Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας

Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας διοργανώνει Εκπαιδευτική Ημερίδα με γενικό τίτλο «Θρησκευτική Συνείδηση: Συνταγματικές και Εκπαιδευτικές Προσεγγίσεις», η οποία και θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 29

Έκτακτη Συνεδρία η Διαρκής Ιερά Συνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με το θέμα της ονομασίας του Κράτους των Σκοπίων (Βίντεο)

Παρασκευή, 26 Ιανουαρίου 2018

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως 27 Ιανουαρίου

Ὁ ἱερὸς Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ἐπειδὴ δὲν ἔκανε διακρίσεις ἀνάμεσα στὰ πρόσωπα στὴν ἀπόδοση τοῦ δικαίου καὶ ἔλεγχε καὶ τὴν ἴδια τὴν βασίλισσα Εὐδοξία γιὰ τὶς παρανομίες καὶ τὶς ἀδικίες της, ἐξορίσθηκε δύο φορές, ἀλλὰ καὶ πάλι ἀνακλήθηκε ἀπὸ τὴν ἐξορία. Ἐξορίστηκε ὅμως καὶ πάλι γιὰ τρίτη φορά.

Ἡ ἔκπτωση τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου ἀπὸ τὸν Πατριαρχικὸ θρόνο προκάλεσε σχίσμα μέσα στὴν Ἐκκλησία. Ὀπαδοί του, ποὺ καλοῦνταν «Ἰωαννίτες», δὲν ἀναγνώριζαν τὸν διάδοχό του, παρὰ τὶς ἐπίμονες συστάσεις νὰ ὑπακούσουν στοὺς νέους ἐκκλησιαστικοὺς ἄρχοντες καὶ νὰ διαφυλάξουν τὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας.

Ευαγγέλικο Ανάγνωσμα 26-1-2018

Εὐαγγέλιον: ἡμέρας, Παρ. ις΄ ἑβδ. Λουκᾶ (Μρ. ιγ΄ 1-9)
Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ ἐκ τοῦ ἱεροῦ λέγει­ αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν αὐ­­­τοῦ· διδάσκαλε, ἴδε ποτα­ποὶ λίθοι καὶ ποταπαὶ οἰκο­δομαί. 2 καὶ ὁ Ἰησοῦς ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῷ· βλέπεις ταύτας τὰς μεγάλας οἰκοδομάς; οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ μὴ καταλυθῇ. 3 Καὶ καθημένου αὐτοῦ εἰς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν κατέν­αντι τοῦ ἱεροῦ,

Μήπως είσαι Φαρισαίος και δεν το ξέρεις ;

Έχουμε έναν θησαυρό και δεν κάνουμε τίποτα όχι μόνο για να τον μάθουμε αλλά και για να τον ζήσουμε και αυτός δεν είναι άλλος από την Ορθόδοξη αλήθεια. Πάμε να δούμε όμως , πόσο υποκριτές είμαστε.
Γεννιόμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί μέσα δηλαδή στην αληθινή πίστη όπου ο Υιός του Θεού έγινε

Πέμπτη, 25 Ιανουαρίου 2018

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστοριάς κ.κ. Σεραφείμ :Σπουδαίο πράγμα, να γνωρίζης δηλαδή τον Θεό, την ελπίδα της βασιλείας των ουρανών

Ο Σεβασμιώτατος  Μητροπολίτης Καστοριάς κ.κ. Σεραφείμ στο κήρυγμά του χρησιμοποίησε έναν λόγο του Αγίου Γρηγορίου περί φιλοπτωχίας, με τίτλο «κτησώμεθα εαυτών τας ψυχάς εν ελεημοσύναις», ο οποίος λέγει τα εξής :
"Ας κερδίσουμε τις ψυχές μας με τις ελεημοσύνες, ας δώσουμε από τα

της κ. Μαρίας Ζουμής: Ιωάννης, ο Χρυσόστομος και οι αντίλογοι

Σχετική εικόναΟι αντίλογοι όλων των εποχών αγωνίζονται να βρουν κάπου να σταθούν για να ελαφρύνουν την αγωνία που τους τυραννά, γιατί δεν αντέχουν να βλέπουν το Φως και την αλήθεια του Θεού. Σκαλίζουν λοιπόν και βρίσκουν αντιχριστιανικές θεωρίες, που δεν έλειψαν ποτέ από κάθε εποχή και νομίζουν πως κηρύττουν
κάτι καινούργιο. Άλλοτε διαστρεβλώνουν τη διδασκαλία της Βίβλου, Παλαιάς και Καινής Διαθήκης και άλλοτε βρίσκουν ψεγάδια και κατηγορίες ενάντια σε κληρικούς ακόμα και σε Αγίους που τιμά και σέβεται ο χριστιανικός κόσμος. Η δράση τους αρχίζει λίγο πριν τα εμπορικά Χριστούγεννα, κάπου τον Οκτώβριο

Ὅσιος Κλήμης (κτήτωρ Ι. Μ. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σαγματά Βοιωτίας) 26 Ιανουαρίου

Ὁ Ὅσιος Κλήμης ὑπῆρξε γόνος εὐσεβῶν Χριστιανῶν ποὺ κατάγονταν ἀπὸ τὴν Ἀθήνα. Ἀνατράφηκε μὲ παιδεία καὶ νουθεσία Κυρίου καὶ ἀπὸ μικρὴ ἡλικία ἐκκλησιαζόταν καὶ μαθήτευε στὸ λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ τὶς ψαλμωδίες.

Σὲ ἡλικία τριάντα ἐτῶν ἐγκατέλειψε τὴν ματαιότητα τοῦ κόσμου αὐτοῦ καὶ ἀκολούθησε τὴν ὁδὸ τῆς μοναχικῆς πολιτείας, ἀσκητεύοντας στὴ μονὴ τοῦ Ὁσίου Μελετίου στὸν Κιθαιρώνα κοντὰ σὲ αὐτὸν τὸν μεγάλο Ἀσκητή. Ἐκεῖ διέλαμψε στὴ σιωπή, τὴν ὑπακοή, τὴν ἄσκηση καὶ τὴν προσευχή. Ἔλεγε τὴν καρδιακὴ προσευχή, τὸ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησον μὲ» καὶ ἡ καρδιά του γέμιζε ἀπὸ παρηγοριὰ καὶ χάρη. Μέσα στὶς λίγες αὐτὲς λέξεις συμπύκνωσε ὁλόκληρη τὴ θεώρηση τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ὅταν ἔβγαινε ἀπὸ τὶς Ἀκολουθίες ποὺ γίνονταν στὸ ναό, ἦταν μεταμορφωμένος.

Ευαγγέλικο Ανάγνωσμα 25-1-2018

Εὐαγγέλιον: τοῦ ἱεράρχου, 13 Νοεμ. (Ἰω. ι΄ 9-16)

9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι’ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ, σωθήσεται, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξε­λεύ­σεται, καὶ νομὴν εὑρήσει. 10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν. 11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων· 12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. 13 ὁ δὲ μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων. 14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν, 15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων. 16 καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀ­γαγεῖν, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι, καὶ γενήσεται μία ποίμνη, εἷς ποιμήν.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ

9 Ἐγώ εἶμαι ἡ θύρα. Ἀπ’ αὐτή καί μόνο ἐάν μπεῖ κανείς ἑνωμένος μαζί μου, θά σωθεῖ· καί θά εἰσέλθει ὅπως τό πρόβατο στή μάνδρα γιά νά ἀναπαυθεῖ καί νά ἀσφαλισθεῖ κατά τή διάρκεια τῆς νύχτας· καί θά βγεῖ τό πρωί ἀπό τή μάνδρα γιά νά βοσκήσει, καί θά βρεῖ τροφή. Κάθε ψυχή δηλαδή, μόνο ὅταν εἶναι ἑνωμένη μαζί μου, θά ἀσφαλισθεῖ ἀπό κάθε πνευματικό κίνδυνο, θά τραφεῖ ἄφθονα μέ τή σωτη­ριώ­δη ἀλήθεια καί θά κατακτήσει τήν αἰώνια ζωή. 10 Ὁ κλέφτης δέν ἔρχεται παρά γιά νά κλέψει καί γιά νά σφάξει καί γιά νά παραδώσει σέ πλήρη ὄλεθρο τά πρόβατα. Αὐτό κάνουν ὅσοι αὐθαίρετα κατέλαβαν τά πρῶτα ἀξιώματα στή συναγωγή τοῦ Ἰσραήλ. Ἀντί­θετα ἐγώ ἦλθα γιά νά ἔχουν τά πρόβατά μου ζωή, κι ἀκόμη περισσότερο, ἄφθονη πνευματική τροφή καί κά­θε ἀγαθό. 11 Ἐγώ εἶμαι ὁ ποιμένας ὁ καλός καί στοργικός, πού πο­­νῶ καί ἐνδιαφέρομαι εἰλικρινά γιά τά πρόβατα. Ὁ ποι­­μένας ὁ καλός θυσιάζει τή ζωή του προκειμένου νά ἀπομακρύνει κάθε κίνδυνο ἀπό τά πρόβατά του καί νά ὑπερασπισθεῖ τή ζωή τους. 12 Ὁ μισθωτός ὅμως ἐργάτης, πού δέν εἶναι ποιμέ­νας καί δέν εἶναι δικά του τά πρόβατα, βλέπει τό λύκο νά ἔρχεται, κι ἐπειδή δέν ἔχει οὔτε στοργή γιά τά πρόβα­τα οὔτε αὐταπάρνηση, ἀφήνει ἀνυπεράσπιστα τά πρό­­­βα­τα καί φεύγει γιά νά μήν ἐκθέσει στόν παραμικρό κίν­­­δυ­νο τή ζωή του. Καί τότε ὁ λύκος ἐλεύθερα ἁρ­­πά­ζει καί διασκορπίζει τά πρόβατα. Τέτοιοι μισθωτοί ἐργάτες εἶστε κι ἐσεῖς, οἱ σημερινοί λειτουργοί τοῦ ἱεροῦ καί οἱ νο­μο­δι­­δά­­σκαλοι, πού ἔχε­τε προσκολληθεῖ στό ποίμνιο τοῦ Θε­­­οῦ μόνο γιά πρόσκαιρα ὀφέλη. Αὐτό τό ποί­­μνιο τό ἐπι­­­­­­­­­­βουλεύεται σάν λύκος ὁ διάβολος, ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι γίνονται ὄργανά του. 13 Μή σᾶς φαίνεται λοιπόν παράξενο ὅτι ὁ μισθωτός ἐργάτης, ὅταν δεῖ τόν λύκο νά ὁρμᾶ πάνω στό ποί­­μνι­ο, φεύγει. Φεύγει, διότι εἶναι ἐργάτης μέ μισθό, κι ἐπει­­­­­­δή δέν εἶναι δικά του τά πρόβατα, δέν τά πονᾶ. Αὐ­τός ἐν­δι­α­φέρεται κυρίως νά πάρει τό μισθό του καί δέν δια­­­­­­­κιν­δυ­­νεύει ποτέ τή ζωή του, ὅπως ἐκεῖνος πού πονᾶ κι αἰσθά­νεται στοργή γιά τά πρόβατα. 14 Ἐγώ εἶμαι ὁ καλός καί στοργικός ποιμένας, πού ἐν­­δι­α­φέρομαι γιά τά πρόβατα. Κι ἐπειδή ἔχω τό ἐν­δια­φέ­­ρον αὐτό, γνωρίζω καλά τά δικά μου πρόβα­τα, ἀλλά καί τά δικά μου πρόβατα μέ γνωρίζουν. 15 Ἔχω μιά τέτοια γνωριμία μέ τά πρόβατά μου ἐπειδή συνδέομαι μ’ αὐτά μέ οἰκειότητα ἀγάπης καί μέ δεσμούς στορ­­γῆς. Ὅπως μέ γνωρίζει ὁ Πατέρας μου ὡς φυσικό Υἱό του καί μέ ἀγαπᾶ, κι ἐγώ γνωρίζω τόν Πατέρα μου καί τόν ἀγα­πῶ, ἔτσι γνωρίζω καί τά πρόβατά μου καί ἀνα­γνω­­­ρίζομαι ἀπ’ αὐτά. Διότι μέ τήν ἐνανθρώπησή μου συν­­δέθηκα στενά καί φυσικά μ’ αὐ­τά. Καί ἐξαιτίας τῆς οἰκει­­ότητος αὐτῆς προσφέρω καί θυσιάζω τή ζωή μου γιά χάρη τῶν προ­­βάτων. 16 Ἔχω ὅμως κι ἄλλα πρόβατα, πού δέν προέρχονται ἀπό τή μάνδρα αὐτή τῆς ἰουδαϊκῆς συναγωγῆς, ἀλλά εἶναι διασκορπισμένα ἀνάμεσα στόν εἰδωλολατρικό κό­σμο. Πρέπει κι ἐκεῖνα νά τά ὁδηγήσω καί νά τά ἑνώσω μέ τά ἄλλα. Κι ὅταν ἐγώ θά τά καλέσω γιά νά τά συνα­θροί­­σω, ὁπωσδήποτε ἐκεῖνα θά ἀκούσουν τή φωνή μου. Κι ἔτσι, καί ἀπό αὐτά τά πρόβατα καί ἀπό τά ἄλλα θά γίνει μία ποίμνη, ἡ χριστιανική Ἐκκλησία, κι ἕνας ποι­­­­μένας, ὁ Χριστός.

Η ορθόδοξη ψυχοθεραπεία είναι αυτό που χρειάζεται ο κόσμος σήμερα

Είναι σημαντικό γεγονός, όταν σύγχρονες έρευνες έρχονται να επιβεβαιώσουν την ορθότητα και πιστότητα τηςμεθόδου θεραπείας των ανθρώπων μέσα από την ορθόδοξη ζωή. Αυτά που από πολλούς αιώνες πριν η Εκκλησία προτείνει ως μοντέλο ζωής, προτείνονται από επιστήμονες και άλλους φορείς ως τρόπος

Ο Πρόδρομος Ιωάννης ενώνει Παλαιά και Καινή διαθήκη

Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος ιωαννης προδρομοςἘσεῖς τί βγήκατε νά δεῖτε; Κανέναν προφήτη; Ναί, σᾶς βεβαιώνω μάλιστα πώς αὐτός εἶναι περισσότερο ἀπό προφήτης…» (Μτ.11, 9)
Μεγάλη μορφή ανάμεσα στους αγίους είναι ο Τίμιος Πρόδρομος, ο Βαπτιστής του Χριστού. Είναι αυτός που επαινέθηκε από τον Ίδιο το Χριστό, που αξιώθηκε να Τον

Τα αποτελέσματα της θρησκείας

staurosΕίναι μεγάλη η διαφορά μεταξύ της Πίστης και της θρησκείας. Η έννοια «θρησκεία» δηλώνει μια κίνηση του ανθρώπου να «δημιουργήσει» κάποιον Θεό, πρόκειται για ανθρώπινο εγχείρημα και κατασκεύασμα. Εμφανίζεται σαν μία ιδεολογία που σκοπό έχει να εξυπηρετήσει κάποια συμφέροντα ή να απαντήσει στην ανασφάλεια των

Δημοφιλείς αναρτήσεις